大道争锋
三百一十六、姜峥（第七卷第一百一十三章 雷声尽处见玄光）
山崩地裂洪涛漫，卷千浪，声拍岸。
晓映星辰只寒衫，孤丘残观，雨飘云暗，零落风吹散。
乘虹倚剑开波澜，水瀑声声过平川。
一纸金符得道传，茫然顾去，雷音寂处，唯有玄光转。
三百一十七、豚牛（第七卷第一百二十三章 虚天芜星见生灵）
起初不过巴掌大小，可到了高处之后，只几个呼吸之间，就膨胀为一只身长千余丈的巨兽，看去如同大鲸，其四肢短小，头上长一根粗大犄角，浑身覆盖有一层灰白色的厚实皮毛，很是柔顺，声音低沉绵长，却并不难听。
三百一十八、周崇举（第七卷第一百三十三章 解脱此世身归去）
本是少年意气，敢推凌霄御座。
一朝打落凡尘，千年方斩执我。
今解此身归去，来日再观道果。
三百一十九、内引阵（第七卷第一百三十七章 得睹倾觉巍五行）
左右两侧两排雕玉大柱，柱上有龙衔大珠，明光映照，熠熠辉辉，堂堂皇皇。
正上方乃是一整块照青玉璧石，只消凝注片刻，就可透过宫城，望见天穹之中的日月星辰。
下方砖石则刻有应星元络纹，可见其中有一条条铅银色的长河流淌，凝滞厚重，微微泛着晶色，至今为止仍是在不停流淌。
前方摆放有月珠龙台，玄炉鹤璧，遮面珊瑚，迎客灵芝等等礼法之器，俱是光泽耀目，点尘不染，错非那百十个金铜香炉之中的清香已是焚尽，只余孤零零的盏台，这里几乎看不见任何岁月侵蚀的痕迹。
三百二十、司马权（第七卷第一百四十章 金鸾妖骨遮神意）
随心而动，随神而易，随我而变。
三百二十一、魏子宏（第七卷第一百四十二章 开得神目转阴阳）
青桐山下日月藏，斩却前身渡玄航。
龙血炼气万化生，神目一开转阴阳。
三百二十二、元胎（第七卷第一百五十章 真种一落化元胎）
元胎之“元”，乃是一元伊始之意。修道人修行到这一步，好似从头轮转，舍死入生，肉身之用，已是走到了尽头，要再往下去，就要解开桎梏，蜕去凡身。
然而人身乃是渡世之舟筏，若是去旧，便是杀己，故而需在去死入生，阴阳不动之际，使得精气神抱合为一，于其中提炼出一元之气，由此牵住生阳不灭。
这一元之气乃是开脱之根本，神出之依凭，无有任何宝药珍丹可比，但其不可受得身外之气沾染，故需将之载入自身洞天之内，渡下真种，就可炼出”天地之胎“。
此间之“胎”，是言未来道途之根底，一切俱从此往，一切也俱从此出。
而这里“天地”，也非是指那身外宇宙，无方域空，而是心主之象，身内世界。
三百二十三、张衍（第七卷第一百六十五章 拭去凡尘天外仙）
十二重关载道传，紫气胎里种玄元。
摘落真花见根果，拭去凡尘天外仙。
三百二十四、凡蜕修士败亡之象（第七卷第一百七十三章 周流始终气还虚）
万气还虚，周流始终。
大道争锋
网友评论