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2019-01-26

2019-01-26

作者: Juliezhu_04fe | 来源:发表于2019-01-26 16:07 被阅读0次

                                     不能承受生命之轻

    读这本书的起源于书名,世间万事若与生命相关皆为重,为何不是不能承受生命之重,而是不能承受生命之轻?

初遇

    初读时适逢失恋,不甘与不解煎熬着我内心,对男女之情也愈发疑惑,而我在特蕾莎对托马斯的煎熬内心世界中找到了共鸣。

    特蕾莎是母亲与她第九个最具有男子气概的追求者的意外产物。母亲嫁给第九个追求者后,依然年轻貌美的她不甘于和这个不爱的男人草草度过一生。随后追随她深爱的第二任丈夫远离布拉格,定居到一个外省小镇,定居小镇后的第二任丈夫并不安分守己,在外面见到女人就追。这让特蕾莎母亲毫无办法,还将婚姻的不幸与生活的不幸归咎于特蕾莎。特蕾莎从十五岁开始端盘子,照顾弟妹,包揽家务,她认为自己是有罪的,因为她的出生让母亲从众星捧月到现在的生活不幸的,她愿意奉献自己的一切去弥补这种罪过。但这一切并没有减轻母亲对特蕾莎的仇恨,她要将特蕾莎变得跟自己一般粗鄙不堪,毫无羞耻。所以特蕾莎经常站在镜子前注视自己,似乎要从这普通的肉体里看出有别于其他肉体的渴望,渴望自己看到深处的灵魂。自此书变成她的良友,她渴望从书里找到不一样的灵魂。

      特蕾莎与托马斯的相遇之初就是托马斯在她工作的地方看书,他在喧闹的酒肆里安静的在一个角落里看书。书似乎是他和她的秘密信号,将他们从陌生拉向好奇,拉向床上。追求“性友谊”的托马斯从未想到与特蕾莎的“友谊”会持续得如此之久,久到改变他的人生。这份“友谊”的质变起于特蕾莎的一次高烧,他看着高烧沉睡的她,就像一个睡在涂了树脂的篮子里的孩子,他有了与她共眠的欲望。

    爱情并不是通过做爱的欲望体现的,而是通过和她共眠的欲望而体现出来的。

    自此以后,特蕾莎和托马斯便生活在一起,这也是特蕾莎痛苦生活的开始。于托马斯做爱的欲望与吃饭睡觉无异,与爱情无关,他热衷于通过性爱去探寻每个女人的不同点,跟他热衷于用手术刀去了解人体内的构造一样。于特蕾莎肉体的欲望产生于爱情,爱情是可以跨越肉体和灵魂的。爱情观的差异使得特蕾莎常常深陷于托马斯“不忠”的噩梦中,她梦到她被迫看他和别的女人做爱,她似乎总能闻到他头发上其他女人下体的味道。

    萨比娜是托马斯情人里最懂他的人。她爱他是媚俗世界的对立面,她爱他不拘于世俗常论,她爱他任何行为都源于原始的欲望,而非他人的议论。

    一个眼神便胜过所有,万千柔情与魅惑柔于其中,引得无数权贵争斗,只为能与之共度良宵,我想萨比娜便是这般绝人儿。这种感受在特蕾莎为萨比娜拍美丽胴体最为深刻,千万性感灵动吞没了万千言语,只剩下独立于媚俗之外,探询你灵魂的眼神。这个情节在电影《布拉格之春》里完整复现。

    萨比娜的一生,是“背叛”的一生。当背叛父亲之时,她脚下展开的人生就如同一条漫长的背叛之路,每一次新的背叛,既像一桩罪恶又似一场胜利,时刻在诱惑着她。可能我生性富有“背叛”的因子,萨比娜让我深深着迷。

    初遇《不能承受生命之轻》,只能浅尝特蕾莎,托马斯和萨比娜的故事。除了与特蕾莎产生的深深共鸣外,也有对萨比娜的深深着迷,而对生命之轻似乎并未有更深刻的感受。

重逢

  再次去读不能承受生命之轻时,我似乎有一些另外的感悟。

    人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。每逢重要节目,总会进行无数的排练,真正上场的都是最佳状态,而生命的初次排练就已经是生命本身不能准备,仅此一次。只能活一次,就跟根本没有活过一样,生命如此之轻,谁也无法承受这种没有排练,没有准备的过程。

    时间是一条单向轨道,起点是初生,终点是死亡。在这条单向轨道上经历的一切,做的抉择,面临的危险,幸福的时刻都是一去不复返的。无论在后面的历程中如何去重现这种场景,在时间轨道的刻度不同,依旧是不复存在。

终结

    若托马斯没有选择收留高烧的特蕾莎,他是否还会是逍遥于女人间的洒脱人?是否就不会答应去农村生活?是否就不会死于卡车车祸?

  若特蕾莎没有去布拉格找托马斯,是否她会在波西米亚的小镇找个人嫁了?是否就不会内心煎熬的爱着一个浪子?

  若萨比娜没有逃离弗兰茨,她和他是否已经过上幸福安稳的生活?

  生命之轻,只有一次,跟没有似的,只有追随内心的非如此不可。

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