提升命门阳气，抗御治疗新冠病毒
梅忠恕
前言 新型冠状病毒肺炎疫情正在全世界肆虐。新型冠状病毒是一种极阴性和极寒性的病毒。受感染者以自身免疫力全力与病毒斗争，但实际上却是以身体中的命门阳气（即真火）与病毒进行战斗。在此斗争中要消耗大量的命门阳气。命门阳气是先天元气，命气，正气，《黄帝外经》[1]中称真火。如受感染者体健身强，阳气旺盛，就能战胜病毒，获得病愈；若受感染者体弱，或患有基础性疾病，命门阳气衰弱，就难于战胜病毒。当受感染者阳气耗尽时，就死亡。从《黄帝外经》来说，强盛的免疫力与抵抗力，主要取决于人体命门真火（阳气）的旺盛。无论是预防抵御新冠病毒的感染，或是治疗受新冠病毒感染的病人，抑或阻止假阴性病人的再次返阳，都需要有旺盛的命门真火。
关键词：冠状病毒，新冠肺炎，命门真火，阳气，免疫力。
一，《黄帝外经》诠释身体精、气、神与健康的关系
人体中的精、气、神，是身中三宝。三宝之合成就是道，或称道气。它是人身之能量流，它关乎人的健康与生死。
在《黄帝外经·命根养生篇》中，岐伯天师说：“精即人之命根”。人的生命，道家名性命。性与命，即神与气。性即神，命即气，性命即神气，或称阴阳，水火，魂魄，两者是密切联系的。岐伯说：“魂魄藏于精之中，魂属阳，魄属阴；魂趋生，魄趋死。夫魂魄皆神也，凡人皆有。神内存则生，外游则死。”
魂魄即是神气、水火的异名。
精即人之命根者，以其能化气化神。这就是精、气、神三宝的相互关系。
肾水之中有真火在。医道皆以肾为坎（☵），即外阴内阳，故曰水中有火。医家曰肾阴肾阳。
过度的劳累，导致精气神的过度消耗，使魄散魂飞，人就猝死。
二，养生的关键，在于养护命门真火
《黄帝外经·命门真火篇》说，“修仙之道，无非温养命门耳。命门旺而十二经皆旺；命门衰而十二经皆衰也。命门生而气生，命门绝而气绝矣！”
修仙是养生的高层，修仙也好，养生也好，都需要温养命门。温养命门，就是养护命门阳气。短短四个字，就把养生的关键和盘托出来了。
“命门”，即性命之门。这一词，其实就是来自于《黄帝外经》。可是，人体的命门在哪里？又如何温养法？命门阳气与人生的关系如何？与抗御冠状病毒又有何关系呢？
《黄帝外经·命门真火篇》告诉我们，人们性命的性源在上丹田内的离宫；而命根在人身脊椎七节的地方，就是督脉与带脉的交汇点处的命门穴。在《黄帝外经》中称做“小心”或“小心主”。命门，就是上丹田离宫与下丹田命宫之门。命门是主持一身相火的地方。岐伯天师说，“命门为十二经之主，不止肾恃之为根，各脏腑无不相合也。此十二经皆仰望于命门，各倚之为根也。”
岐伯还说：“主不明则十二官危，所谓主者，正指命门也。七节之旁有小心，小心者，亦指命门也。”“命门居于肾，通于任督（任脉与督脉），更与下丹田神室相接，存神于上丹田，所以温养命门也，守气于神室（下丹田），所以温养命门也。”
《黄帝外经·命门经主篇》进一步解释道：
“十二经各有一主，肾中之命门，为十二经之主也。”
“人非火不生，命门属火，先天之火也。”
“十二经得命门之火始能化生，虽十二经未通于命门，亦命门之火原能通之也。”
1，上丹田，离宫 2，肚脐神阙穴 3，下丹田，神室
4，尾闾关 5，命门，小心
图1 人身命门窍位图
“十二经非命门不生，心得命门而神明应物也，肝得命门而谋虑也，胆得命门而决断也，胃得命门而受纳也，脾得命门而转输也，肺得命门而治节也，大肠得命门而传导也，小肠得命门而布化也，肾得命门而作强也，三焦得命门而决渎也，膀胱得命门而畜泄也。是十二经为主之官，而命门为十二官之主（宰），有此主则十二官治，无此主则十二官亡矣！”
“命门为主，供十二官之取资，其火易衰，其火亦易旺。然衰乃真衰，旺乃假旺。”（即虚火亢阳）。
《黄帝外经》还说：“命门旺十二经皆旺；命门衰，十二经皆衰。”“命门生而气生，命门绝而气绝”。
《黄帝外经》这一段详细论述了命门与十二经各脏腑的关系。十二经各脏腑得命门之火才能生化运转。命门之火靠什么来维持？要靠我们身体中的精气神三宝来维持。如果精气神三宝充足，命门之火旺盛，就能保持向十二经各脏腑提供它们需要的火（阳气），就能维持它们的生化运转，人体的免疫力和抵抗疾病的能力才强，就能保证我们身体的健康。
这里说的“火”，是指阳气，即元气，先天之气，或肾气，命气，精阳之气。
三，人体阳气耗损的主要途径
1，体力劳动与运动
人们的生存与生活离不开动。各种生产劳动，体育比赛训练，军备训练执勤，都要动。动，成为我们生存和生活的必要条件。动能生产物质财富，动能锻炼我们的身体，动能提高我们的身体素质，动能增进我们的健康，动能实现运动场上的拚搏夺冠。动无所不能，也无处不离。但是，动也要我们的身体付出相应的代价，除了体力的耗损外，还伴随有阳气的耗损。
《黄帝内经》说，“劳则耗气”。这个“气”，就是阳气，元气。小动小消耗，大动大消耗。剧烈的身体运动及长时间的加班熬夜工作，消耗的阳气就更大了。
这里要特别指出，有人认为，动能生阳。世间有一种说法，“生命在于运动”，这种说法是偏颇的，这是不正确的！虽然动能产生热，让人气喘流汗。其实，这个流汗之热不是阳气，它只是后天的呼吸之气，或浊气而矣。运动让身体生热，这个热并不会留存于身体里，而是随着汗的流出就散发损失掉了。因此，运动不可能产生阳气。我们说的阳气，是先天的元气。运动只是耗损它，而不能产生它。
运动是需要的，锻炼也不能少，因为人们的身体机能需要适当地活动，不活动，筋骨与肌肉就会僵化。但锻炼也好，活动也好，不能过激过度。只要达到身体微微发热发汗就够了。当导致气喘流汗就有过度了。如果进一步感到疲劳，表明命门阳气消耗太多，如果感虚弱疲惫，导致的结果是免疫力下降。这就容易受病毒感染，或感染后难全愈。
2，思维活动
人们大脑的思维活动就要耗元神与元气，其合成即阳气。特别是长时间的熬夜加班工作耗损阳气更大。这是很多知识分子和科研工作者，不可回避的问题。
3，生理活动
人们的十二经络各脏腑的生理活动,包括免疫功能的各种活动都要大量消耗阳气。
从道家养生来说，久视伤精，久听伤神，久坐伤脉，久立伤骨，久行伤筋，暴怒伤肝，多虑伤脾，多忧伤心，多悲伤肺，过饱伤胃，多恐伤肾，多言伤液，多唾伤津，多汗伤阳，多泪伤血，纵欲伤精。这些不当的活动，都会导致我们体内阳气的大的耗损，而于身体的健康不利。
应着重指出，纵欲与酗酒是最伤阳气的行为。
夏天最耗阳气的四件事是：冷饮，凉茶，空调和冰箱中的西瓜。为了保护我们的阳气，要尽量回避和减少这四件事。
4，服食西药
严重耗损阳气的西药有：抗生素，激素，解热镇痛药，抗风湿类药，降糖，降压，降脂药，镇静剂等。
阳气的过度消耗报带来的后果就是阳气的亏损、衰弱和枯竭。其带来不利影响是免疫力与生命力的下降。
四，阳气消耗给我们身体带来的危害
如果阳气消耗不多，身体自可恢复。但是，阳气的过度消耗会给我们的身体会带来严重的危害。
耗损阳气过多，造成的后果就是体内的能量枯竭，阴阳严重失调，或阴虚，或阳虚，或阴阳两虚。其表现一方面就是各经络与脏腑的生命力与免疫力的下降，导致疾病，另一方面就是命门（真）火衰不能维持十二经各脏腑的资取，导致各脏腑的生理功能的极大下降。
阳气的枯竭带来的危害后果主要表现在以下几个方面：
1，身体疲惫，工作效率降低
阳气的衰弱带来的后果是身体疲惫，工作效率下降，思维活动与注意力不能集中，随之竞技能力下降，在比赛中就会出现意外的受挫，折戟赛场。
不少运动员都遭受过此类意外挫折，比赛成绩大起大落，原因就在于精气神，或阳气的衰弱，不能保持体力、精力和思维注意力的强劲而使竞技状态下降。
2，身体体质下降，出现疲态与病态
体育、武术与拳击运动员或教练员，由于长期激烈的运动与比赛，阳气消耗很大。如果不注意恢复和弥补，身体长期处于阳气的亏损状态，身体各脏腑的生理功能就会下降，各种意想不到的疾病就悄悄到来。这是导致运动员们，比较一般人来说，长寿不多，而短寿不少的原因。这也导致运动员们运动生命的短暂。
在武术界，还存在这样的俗语：“练武不练功，到老一场空。”这里的“功”，就是静养内丹功，这是用以弥补和恢复精气神的功。不练功，就表明练武者只知练武，而不知耗损的阳气需要恢复和弥补。
所有各行各业的人，由于阳气过度耗损都会导致各种疾病逐步发生，并使体力、精力、脑力以及工作效力激剧下降。
3，猝死
阳气，或精气神的枯竭导致的极端后果就是猝死。
我国每年大约有60-100万人过劳猝死，给国家、家庭和个人带来极大的损失。
人们皆知，武术明星李小龙在他32岁时猝死。李小龙就是这样的武术大师。每天忙着练功，比赛，打斗，拍摄电影，这都是耗损阳气之动。他不知需要静养修练内丹功，恢复阳气，结果因阳气枯竭而死。
众多国内外著名体育明星运动员在比赛或训练中猝死。2017年我国的举重金牌教练梁小冬因过劳猝死，享年仅52岁。
很多企业家和金融、信息、证券行业专家的猝死令人震惊。
众多演视明星、作家也频频猝死。
罗阳、黄大年等国家级科学家与博士生的猝死更令人挽惜。
治病救人的医师蔡国栋、李迺以及柳文在6天内先后猝死。
在这次与新冠肺炎的战场中，医护人员也有当场牺牲的，这也是阳气耗尽的结果。
五，命门阳气对病毒的抗御
在瘟疫与病毒肆虐下，人们的生死取决于命门阳气的旺衰。
1，医护人员与病毒的斗争
对于医护人员们来说，与病毒的斗争也将大量耗损命门阳气。阳气的损耗一方面表现在病人多，医护人手少，医护人员长时加班劳累，体力和命门阳气付出很大。另一方面是长期与病毒接触、斗争，对身体免疫力的消耗极大。
在武汉疫情暴发的早期，病人数量陡增，医护人员不足以应付。由于医护人员长期加班劳累工作，阳气过度消耗，导致不少人就遭受感染，发病，甚至牺牲。这样的牺牲，也是命门阳气枯竭导致的结果。后来由于国家从各地抽调来几万医护人员增援武汉，才逐步解决了这个问题。在后来医护人员的感染牺牲就少有发生了。
2，人们与病毒的斗争
对于受感染者来说，病毒侵入身体，从多方面向身体进攻，侵蚀。为何病毒激烈攻击病人的免疫系统，这是因为免疫系统为保护身体正在与病毒激烈应战。而免疫系统是依靠命门阳气的支持来完成的。因为机体对病毒的抗御，都需要命门阳气的支持和消耗。如果病人命门阳气旺盛、充足，就能抑制病情的发展，而最后战胜病毒，获得康复。如果病人命门阳气衰弱不足以抗御病毒的侵蚀，病情就会逐步转重，转危，最后就有可能不敌病毒而死亡。病人免疫系统的崩溃正是命门阳气的枯竭造成的。
在冠状病毒肆虐下，不同的人抗御病毒的能力和效果是不一样的。
身体健壮的人，命门阳气旺盛，免疫力强盛，能抵御病毒感染，不会发病。
命门阳气稍弱的人，免疫力稍弱，不能避免病毒的感染，但受感染后，命门阳气尚能支持免疫力与病毒的斗争，这样病情不重，能快速治愈。
命门阳气较差的人，免疫力也差，受病毒感染后，需要较长时间的治疗，才能治愈。
命门阳气很差的人，阳虚的人，特别是有基础性疾病的老年人，免疫力低下，受病毒感染后，极易转成重病，或危重病人，对这类病人，很难治愈，而死亡率较高。
3，为何出现假阳性的“痊愈”？
对于阳气较差的人，在开始阶段病人的命门阳气尚能与病毒抗争，使病情好转，或勉强抗衡病毒的侵蚀，看似治愈。而病情只是局部好转，获得了暂时性的治愈而没根本好转，可在维持一段时间后，由于病毒的发展，后来阳气不足抵御病毒的侵蚀，成为所谓的假阴性或无症状带毒者。在这种情况下，人们就要尽量设法增补身体里的阳气，从而真正获得痊愈。否则假阳性会发展成真阳性，而让病毒死灰复燃，再度发病。
需要指出，在病人与病毒斗争的过程中，病人付出命门阳气，即免疫力，与病毒进行斗争，与此同时，病人身体内的阳气也在自行增添。即是说，病人体内的阳气一边消耗于抗病毒的斗争，另一边也在增补损失掉的阳气。如果后者超过前者，病人就能战胜病毒而康复。如果后者小于前者，则阳气，或者免疫力的增补不足以补偿因斗争病毒而损失掉的阳气，那病人的病程就会拖延而延长，甚至不敌病毒而难于康复。对于感染了新冠病毒的病人的救治，与其说是对病毒的斗争，不如说是对于病人命门阳气的支持和增补。无论西医或中医，都要立足于增强或救助病人的命门阳气。只有命门阳气充足了，才能治好病人。否则，就不可能抢救病人的生命。
六，如何保护和增补我们身体中的阳气
保护我们身体中的阳气，就要温养命门。温养命门，就是增补命门阳气。命门怎么温养？怎样增补命门阳气呢？
1，从食物摄取阳气增补
命门阳气是先天之气，而脾胃之气乃后天之气。脾胃之气来源于食物营养的消化，它如何能变成先天之气而为命门吸收呢？《黄帝外经·三关升降篇》中岐伯天师说：“先天之气不交于后天，则先天之气不长；后天之气不交于先天，则后天之气不化。二气必昼夜交，而后生生不息也。然而后天之气必得先天之气，先交而后生，而先天之气必由下而上升，降诸脾胃，以分散于各脏腑，气旺则升降无阻，气衰则阻，阻则病矣。”
这段话是说，先天之气，即命门阳气，要交于后天脾胃之气，才能增长。而在此之前，后天之气要先交于先天之气，先交而后生。即是说，要有命门阳气之助，脾胃之后天之气才能生化，才能给予命门阳气的增长。命门阳气要能获得来源于脾胃后天之气的增补，必须要有命门先天之气的资助。如果命门阳气枯竭，脾胃不能获得命门先天之气的资助，那食物不能消化，食物的营养就不能化成脾胃后天之气，那命门也无法获得脾胃后天之气的对于阳气的补充。如果命门阳气衰受阻，则必然生病矣。
从这里可知，要想增补命门阳气，不仅需要吃各种营养食物，而且体内应该有必要的阳气。没有这点阳气，或阳气枯竭，只靠食物的营养也是不可能增补先天阳气的。
2，药物治疗
命门阳气虚弱，是由于人体的虚弱。命门阳气属于先天，因此增补阳气不能服食燥热辛辣的药物。命门阳气虚弱的人，需要吃营养食物，如肉类，蛋，鱼、各种蛋白质，蔬菜等，但此时病人的脾胃也虚弱，难于消化吸收食物中的营养。因此，病人体内必须仍有那么一点阳气，才能化脾胃后天之气，让命门吸收为先天阳气。如果病人命门阳气完全枯竭，吃再好的食物也不顶用了。
助命门之阳气，还要补肾阴，医家常用金匮肾气丸。
3，通过道家内丹功的修炼，增补阳气
在《黄帝外经》中，岐伯天师说：“命门居于肾，通于任督（任脉与督脉），更与下丹田神室相接，存神于上丹田，所以温养命门也，守气于神室（下丹田），所以温养命门也。”
怎么“存神于上丹田”，又怎么“守气于神室”呢？这就是靠道家内丹功的修炼，通过修炼获得元神与元气。
这也是老子《道德经》第一章《众妙之门》所说：“常无欲以观其妙，有欲以观其窍”。
修炼的方法：
1，静坐修炼，这是在有一段稍长的休闲时间的打坐练功
第一步修性，静座，盘脚扣手，眼帘下垂，不留缝，不紧闭，眼不外观，耳无听、舌无言、四肢无动，意守上丹田玄关窍。在排除杂念的情况下，当深度入静时，“静极阴生”，（按内丹功的术语，称为“识神退位，元神显现”）就可内视得到属阴的元神，元神在玄关窍内的离宫。其表征就是见到性光或内景。这就是“存神于上丹田”。
在第二步修命，继续静座修炼，当阴极静极时，就转为生阳，即得到元气（内丹功的术语为“阴极阳生”）。元气发生于下丹田的坎宫。它汇聚于命门，就增补了命门真火（元气）。这就是“守气于神室”。
元神属阴，先天之水；元气属阳，先天之火。元神与元气相交，即阴阳相交，即水火之交，而得增强了元气，即增强真火。我们修炼之目的，就是这样增强命门之阳气，即命门真火。
2，利用一切零碎的休闲时间的短暂打坐练功
利用短暂的休闲时间练功，无须盘脚扣手，只要安静下来，无视、无听、无言、无动，意守上丹田玄关窍就行了。就可获得元神。
3，可以利用任何行住坐卧的机会，
只要心想着玄关窍，意守着玄关窍，将神存于上丹田就行。就可获得元神，元神下行与下丹田的元气相交，就增补了命门阳气。
七，结语。怎么养护命门真火
1，防御和抵御冠状病毒的传染，在目前阶段，还主要依靠身体的免疫力和抵抗力，而身体免疫力和抵抗力的提高，有赖于人体命门阳气的旺盛，即命门真火的强盛。
2，我们要爱护体内的命门真火，即阳气，不要做无畏的消耗。过分的加班熬夜工作和劳累，以及大运动量的锻炼身体，会大量地消耗命门阳气，酗酒纵欲更是极大地消耗体内阳气。这都不利于抵御冠状病毒的传染。
3，要提升身体中的命门阳气（真火），需要按《黄帝外经》所示，“存神于上丹田，守气于神室下丹田”。就是在无欲的状态下，内心不存任何杂妄之念，仅保留一点真意，轻松地，默默地意守上丹田玄关窍，在获得元神后，再将此真意引导元神下行到下丹田神室。当神气相交时，就可获得元气，而充满命门，就达到温养命门真火的目的。
4，要养护命门阳气，不仅需要吃各种营养丰富的食物，主要是各种肉类、蛋、各种蛋白质等，而且要保护身体，保持必要的命门阳气，以此阳气提供给脾胃，以消化食物，获得脾胃之后天之气，以弥补命门先天之气的消耗，从而增补命门先天之阳气。
5，在工作中的任何修闲时间中，尽可能闭目养神，以争取获得一些元神和元气的补充。在命门阳气枯竭之前，这样的元神元气的补充，往往是救命的关键。
八，参考文献
1，黄帝外经解要与直译，梅自强，廖冬晴、梅忠恕，云南人民出版社，2012年2月第一版，2016年4月第二版。
本文作者简介：
梅忠恕，1939年生，1962年清华大学电机系毕业。在云南电网公司电力科学研究院工作。1983-1985年公派赴加拿大魁北克水电研究院进修，学成归国后负责从事高海拨特高电压输变电技术的研究。为国家第一条500kV特高压漫湾-昆明输电线的建成投产做出了贡献。1988年退休。退休前任职副总工程师，职称教授级高级工程师。从中年起向父亲梅自强学习黄元吉道家内丹功的修炼，并负责父亲著作《颠倒之术》和《黄帝外经解要与直译》的勘误、整理编辑和出版工作。十余年来，撰写一百多篇养生与丹道修炼的文章。
弘道积德老子文化奖有奖征集
弘道积德老子文化奖
道生天地无名始，德蓄万物无为有。
尊道贵德常自然，弘道积德安泰平。
热爱老子文化的同道同德皆可报名。
<一>成年组：
第一、弘道积德，文字作品主题：《道德经》在践行社会主义核心价值观的感悟；结合“我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路”，谈谈心得。
作品内容以老子《道德经》文化相关的论文、书画、文创等为主，形式包括：道学（论文诗歌文章文化艺术均可），书画，道医（医学、养生等）、道功（武术、气功、健身等）、文创（艺术产品、音乐、音频、小说、摄影、纪录片、影视类等）、道商（商业、文化创意、文旅研究）等；
特设“寻访道德家”栏目，凡在以上方面等有特殊优势成就的同道同德、学者老师，欢迎推荐，请与组委会联系，我们将开展访道、编书、颁奖等弘道积德活动，文化自信，顺势而为，和谐生态，功德无量。
<二>未成年组：18周岁以下。作品内容以《道德经》学习心得、感悟为主，包括作文、书画、文创等。目的在于培育广大青少年的道德品格，道化德育，品格立基，建立广大青少年的社会和家庭责任意识，保护生态环境（尊道），保护道德本性（贵德），倡导人人身心健康、家庭和合恒一、社会自然和谐的社会风尚，引导广大青少年明道建德，开启天赋，尽早明晰生涯规划，因势顺性，成为新时代的真人、圣人。
主办：弘道积德老子文化奖组委会
奖项：特等奖、一二三等奖、证书、奖金、奖品等。
网友评论