岂曰无衣，与子同袍

春秋时期，诸侯争霸，战乱四起，狼烟遍地，民众之中反战情绪普遍。《诗经》收录的诗之中，便有不少体现反战、厌恶战争的诗词。比如说广为人知的“执子之手 ，与子偕老”，就出自著名的反战诗《邶风•击鼓》（具体内容请自行搜索）。但也有一些诗，反映的是同仇敌忾、共御外侮的爱国主义精神，比如说《秦风•无衣》：

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

自古以来，秦人尚武好勇，在战争频繁的春秋时期，不仅勇于捍卫自己的国家，当周王朝面临犬戎的侵略时，还响应周王室的求援，以大局为重，一听到“王于兴师”，就一呼百诺，紧跟出发。在誓师出发之时，《无衣》一诗，就像一篇动员令，充满了慷慨激昂的英雄主义气概和将士之间团结互助、无私奉献的崇高品格。成语“袍泽之谊”便出于此处。

一首好诗，绝不会囿于时代，而是会随着时代的变迁而衍生出新的意义内涵。

今天是2020年2月1日，农历庚子年正月初八。正常情况下，今天是春节长假后的第二个工作日，多数人已经回到了工作岗位，大小餐馆已经恢复营业，城市的红绿灯路口开始变得拥堵。可是，因为那个名字拗口的病毒，假期被延长，多数人都被禁足在家。

上午，因事去了一趟办公室。办公楼前，正在举行驰援武汉雷神山医院的出征仪式，500名管理人员和工友整装待放，场面庄严肃穆，还带着些悲壮。我站在一边默默地看着，心头突然就跳出了《无衣》这首诗。

在距离春秋战乱近3000年之后的今天，在和平的年代里，同事便是袍泽。而当2019-nCoV病毒汹涌来袭、威胁到所有人的生命健康时，每一个城市村庄，每一个小区甚至家庭，都成为了战场，所有人，都是袍泽。

岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！