真性情

我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

一个人在衡量所有事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活的有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢开辟了一块自己的园地，他在 其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官、做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官、破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。 

在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，就是自己的真性情。舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福更重要的是，一个人必须有一个真实的自我、一颗饱满的灵魂，他决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。

人做事情或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止。对此我完全能够理解，我并不认为他们的叫苦是假。因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，咱是出于性情做的事情。预计仅仅为了满足心灵而做的事情愉快就是基本的标准。属于此类别的，不仅有读书，还包括写作，艺术创作，艺术欣赏。恋爱，行善等等简言之，一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快我，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使他们有性情生活蜕变成了功利行为。

你说的活出个样来，我说得活出个味儿来，民生地位是衣裳，不妨梦见穿串，可是对人对己都不要以貌取人，衣裳换换换去，我还是我拖进衣裳，男人和女人更本色。

人生中一切美好的事情。报酬都在眼前，爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘，创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

此生此世当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章真是不重要。我为愿保住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的的生命，也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐缘非浮华功名可比。

人不仅仅属于时代，无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味，人之大去，第一源自生命，第二源自灵魂，一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣。同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代。他仍然可以活得有趣。