最后一个要分享的是生殖系统，也跟我们每个人都有关系，它非常的重要。但是在过往我们又最容易忽略它。
生殖系统很多人认识生殖系统，仅仅是把它当做一个性别的器官，实际上我是这样子的，它不仅仅包含了我们说的它每个人不同的生殖器官的系统，这仅仅是外在，丞相给我们它更深层次的代表了生命。他不管我们代表了一个生命的创造和传递，某种意义上，如果一个人的生殖系统还能够高效的运作，证明这个人还正当年，还真当年。当你一个男性或者女性，他到了80岁，他的生殖系统还能正常的运作，就说明这个人还是活力最佳的状态。
所以生殖系统它某种意义上直接和生命挂上了等号。生殖系统的品质也代表了我们作为一个男性和女性的生命品质所处的状况。但是今天我们把它直接进入到本质的部分。生殖系统表面上是讲男性和女性，实际上他都在讲我们来到这个世界的生命，我们把它叫做洋，很多人在最早看到客圈的时候都在问我们的助教团和工作人员，所以一个女性难道也有阳气吗？
大家都知道在我们中国有一种说法，当一个人离开了身体死亡叫阳寿以尽，快捷的说说法，我们养生真正的本质就是养，养就是讲养，他和男女没关，它是代表我们生命的力量有关系。我们常常讲因阻生，杨组长，我们是由母亲生的阴性代表生，但是我们中间蕴含的那一点阳性才是我们生命的火。所以当阳劲了就叫阳寿已尽了，这个人就没有办法活了。
二、我们能够平衡我们阳性指标的就是我们的生殖系统，如果我们的生机系统处在非常充满活力的男性会反映在他的金子还是很高的，产量和火亮女性是他的，还继续在有生命男子。案子，而且它的近期不断的延长，那就代表他的生寿命和生活的品质在不断的延长，所以最后一个生殖系统，确切的说是我们在8节课当中最后如何让我们能够修炼这一部分？所以我们把它称为抚养或者叫还原，或者叫青春，或者是叫我们回春。
这种状态是我们经过了三天的旅程，到最后想跟家长们分享的这一部分。但谈到了羊很简单，我们有两部分，一种是先天的那一点阳气，我们如何的好好的呵护于他。第2个后天的我们如何能够扶阳补阳，让我们尽量消耗的都是后天的，尽量不要动先天的。所以一一个形象的比喻就是我们要保护好先天的本钱，又能够不断的增加和培育后天的这一部分，这样子的话，我们的生命的宽度、高度和长度就会增强。
虽然在内分泌系统中我们也强调了，它让我们的年轻的一种精神面貌，而我们的生殖系统直接从中间把最核心的这一部分，跟我们的荷尔蒙有关，跟我们的能量有关，我们的生命能量、源头、能量、性能量有关，把这一部分能够把我们的呵护和保养开。如果我们越早的懂得保护这一点，我们就不要等自己进入了，风烛残年，那个时候为时已晚，祝贺家人们能够如此深度的陪伴，让我们进入到了最后这个环节。
而最后这个环节，我们用道家常用的一些扶养功法来让大家回到现实的生活中，也是用简单有效的方法能够快速的去补充氧气，能够让我们的生命再次的生殖系统，我们所谓的生命回到了我们青春的状态，能够回到了我们先天平衡的状态，能够让你的羊肉尽量的拉长，这是我们希望家人们能够在最后一个环节能够体悟到，我们想跟大家分享。
但就像我们前面讲到内分泌系统中，我们讲到了情绪对他的影响，同样的而羊是需要有形和无形同样去呵护它的。其中有一个最大的提法，在道家里面都说有两种品德，对阳气的守护是非常重要的。一个就是喜乐。
喜乐当一个人我们常常为什么讲仁者寿，我们为什么叫喜乐福？长乐福？就是一个开心的状态。当一个人在开心的状态的时候，他的气是畅通的，他的羊是内敛的，就释放，他就不会往外释放。第2种品质就是善。当一个人非常的善良的时候，他也是对阳的一个守护，他就会赡养。所以在这个过程中，我们会发觉仅仅外在的两种品质都会能够很好的对我们的阜阳有很大的帮助。
当我明白了这个特点之后，我们去看看，为什么现在我们现代人被羊会丢掉？一方面，在现代的过程中，我们并不对自己并不爱惜，这是最主要的原因。
再出这样的原因，所以简单的说什么叫养？当你精神饱满，当你非常兴奋，当你充满活力的时候，我们会讲这个人洋气十足，阳气十足，那个时候就是你的阳气充盈的时候，但是我们往往在你最精神百倍、最兴奋的时候，最有活力的时候，你用它在干什么？你在这种状态去做了什么？如果您在这个状态去刚才说的去做了一些善事，做了一些让你心安的是做了一些让你心里舒悦的事情。这个时候您就没有去沈浩洋。这个时候你的阳气是花在了正确的地方，就像太阳，他把阳光照耀了万物的生长。
当您在精神饱满、气馁、充足的时候，您去做了一些把振奋人心的事情，你做了一些功德无量的事情，你做了一些你起码你内在认为很善的事情，这个时候你就在阜阳，你觉得怎样？但相反，你在这去九天花、地八天九地。你在这个时候去做了一些放纵的事情，去做了一些看似为了追求极致的体验，去做了一些对自己或其他有伤害的事情，在这个时候你就会耗氧，而且不知不觉的，特别是你做了一些让你很懊恼，让你事后很后悔的事情。
在这个时候你就在昊阳，所以曾经在儒家的孟子，别人问他，您怎么看养生？他说对我来讲养生只做一件事儿，就是养号的正正气。当我正起足了，我的生命就会得到保障，就不会有病，不会有邪来可亲，这就是说正气内存邪不可伤邪不可干，就是这种意思。
这一个到了这一个系统，大家会看，虽然进入了生殖的系统，我们反而讲到了我们如何去活好自己的生命？这也就是在我们的5条道路当中，我们提到了除了身体之道，除了智慧之道，除了奉爱之道，除了大愿之道，最后一条道路就是能量。你如果做的每一件事情都是在增加能量，让自己为自己自豪，让自己为自己荣耀，你就在增加能量，这就是最佳的。阜阳法，这就是最大的阜阳法。你是会被天地所忽悠的，因为你像道德经讲至大相天下，往往而有一，你到任何地方做都是因为您而受益，你就会被天地反哺于饲养员。
这样你的正气你的阳气就会充盈起来，你就会变得和众人期望的完全不一样。这个时候你就是人天会有的最佳的生命体。
在了解了这一点的时候，你会发觉我们除了教给大家的特殊的几种情形的抚养法，我们的助教会教不管是第一，如何在和天地之间的阳气相呼应，在每天的早上，同时我们也会看到除了日常的行为，刚才我讲的，当你精神百倍的时候，你在这个时候采取的是增加能量还是消耗能量的方法之外，在其他地方也有几种情况，容易消耗能量的。比如当我们去上厕所、洗手间的时候会造成的影响。
比如当我们在晚上特别是已经结婚，或者是已经有了朋友要过正常的夫妻生活的，在这个过程中都是有一些特殊的方式，可以让我们按照这些步骤，可以能够有效的去守护好自己，又能够滋养到别人。所以我们按照这些常用的方法，我们的先天的宝库，我们能够很好的呵护，正确的去使用它，让它发挥最大的价值。同时我们又要知道，我们的身体既是有先天的部分，又有后天可以调用天地，天地的能量，刚才我讲的，早上我们如何跟大地和太阳的相处能够去补充，同时我们也可以靠我们刚才讲的养好人之正气来补充。
当这些能量好了，大家记住，当我讲到这些行为的时候，是你的行为不再去损耗你的阳气的时候，你已经洁身自好了，这时候你的身子系统的功能又开始再开始往回，又在开始年轻化，又开始复归，运营，又开始进入到美好的状态。越是在状态的时候，我们越要去守护它，并不能说我已经练好功法了，我又有了本钱，我又可以去任意的花天酒地。所以当我们谈到最后的这一个系统的时候，我们无形中已经给我们的生命的本质开始要画一个等号了。
什么意思？很多人问我如何能打破先天给我的生命的限制，假如我现在的生命给我的约定的寿命是80岁，那我活到80岁这种人叫长寿。但是先天给我的80岁我能活81岁，甚至超过80岁，90岁、100岁这种人已经在道德经里面已经叫长生了，如何能够打破先天给你的限制，就是要有好生之德。
好生之德是谁有的？上天有好生之德。如果当我们替天行使好生之德的时候，就会把好生之德增加。您80岁增加了两年的好生之德，你就变成了82岁，这是最好的抚养法，也就是我们为什么讲的喜乐和善，会成为今天我们在这叫团交给大家的。
在抚养法里面，会作为后面的一个补充的一个法门。因为上天他要创造无数的生命，去体验无限精彩的世界。因为一些特殊的因缘生命是会终结，没有办法去体验。当您支持了很多的生命，得到了彰显和体验，你就在替上天行好生之德，那也就是您的生命的存在，能够协助和支持到更多生命的绽放和精彩和延续。你就在写好生字的最终好生字的就会缓返还于你自己的生命的长度和高度。这就是我们会看到生殖的系统，您又是既然是生子，就是生命的传承和增加和叠加和有优势，让你的生命不断的增加它的长度和宽度。
接下来我们开始系统的一下回顾，今天的三个环节。首先是内分泌系统，接下来是泌尿系统，接下来生殖系统。
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