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【优越·启智】

【优越·启智】

作者: 挹洗俏月 | 来源:发表于2023-07-25 21:53 被阅读0次

    时间:2023年7月26日 癸卯年 六月初九 星期三

    备注:Day619

    阅读时长:35分钟

    书名:《汉兴---从吕后到汉文帝》之《新统治的根基:军功受益阶层》、《戍卒娄敬提议:另建都长安》

    作者:李开元

    出版社:三联书店

    内容:创建汉帝国的刘邦集团,功臣将士们多出身于社会下层,质朴少文,耿直现实,看重的是一刀一枪,日积月累的功绩,追求的是加官晋爵、一亩一宅的利益。

    功臣将士们笃定地认为,作为集团领袖的刘邦,能够与将士们利益均沾,与功臣们共天下,这才是汉之所以胜楚,刘邦之所以能够打败项羽的原因所在。

    聪明机巧的刘邦,对于功臣将士们的想法心愿,何尝不是心知肚明,他之所以能够轻飘飘拨开王陵的话头,笑盈盈另作汉初三杰的解答,获得满堂群臣点头称是,心悦诚服,是因为就在此时此地,他已经颁布了高帝五年诏,对于功臣将士们的利益,做了最大限度的满足。

    西汉建国,全面继承了秦的各项制度,包括军功爵制。

    爵位,是等级身份;土地田宅,是经济财富;官职,是政治权力,三者合起来,几乎就是当时社会资源的总和。高帝五年诏及相关法令的颁行,是新建立的汉朝政府对社会资源进行的再分配。

    这个新的统治阶层,不但是汉帝国立国之初社会构成的厚重基干,也是天下秩序由战乱转向安定的人事基础。

    这个新的统治阶层,由刘邦政治军事集团转化而来,以尊崇军功为价值导向,史家称为汉初军功受益阶层。

    娄敬首先指出,周朝取得天下,是十余代人长期努力的结果,难以成为汉朝师法的榜样。

    古话说:“有德则易以王,无德则易以亡”,有德与无德,是国家兴亡之道。要在以德致人,不求据险阻人,是西周营建洛邑的理念和实践。二者时代境况不同,难以做类似的比较,也不能做仿效的榜样。

    与人搏斗,如果不能扼住对手的咽喉,抵住对手的日光灯背,就不能获得全胜。入关定都,以秦为根据地,就是扼住了天下的咽喉,抵住了天下的脊背。

    启示:战场上的一刀一枪挣来的功名是士兵的荣耀,也成为汉初军功受益阶层。

    而身为戍边将士的娄敬经过同乡虞将军的引荐,在见到刘邦后就忽悠刘邦要定都关中。

    他的理由是西周当时营建洛邑,要在以德治国,不求据险阻人。

    到西周衰亡时,平王将都城从关中迁到洛邑是为东周。末年时,洛邑分裂为两部分,东有成周,西有王城,天下已经没有前往洛邑朝觐的诸候了。

    而汉之所以得天下,靠的是武功,而且是短期内频繁战争中的胜利。这种情况下,只能取法于秦,定都关中,就是最好的选择。

    天下初定,想从胜利果实分得一杯羹,这是人性的自私,可以理解。娄敬凭借过硬的文学常识和过人的胆魄成功让刘邦看到了自己的才华。

    作者认为娄敬对刘邦定都的这番言辞存在含糊闪烁的回避。

    从他拒绝同乡虞将军为他提供丝绸衣服也可以看出娄敬是识人高手,他作为戍边将士的装扮去见刘邦是最自然也最不招致灾祸的,也因他的知识储备异于其他兵士,所以刘邦对他的提议进行了褒奖,赐姓刘。

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