钟离师曰∶长生不死由人做。长生亦有道乎，昔箕子序六极曰∶凶短折。则知人之不能永年者，亦自戕其生也。譬诸草木方长，从而折之，鲜有能畅茂者矣。盖人身三宝曰精气神者，人谓修丹须断婬欲，养生者当以此为第一义也。或曰∶炼精者，炼元精，非交感之精，岂在婬欲之断乎？不知元精与婬佚之精本非二物，凡人未交感时，身中无处有精，《内经》云∶肾为精府，又云∶五脏各有脏精，井无停泊之所。盖此时精皆涵于元气之中，未成形质，唯男女交感，此气化而为精，自泥丸顺脊而下，至膀胱外肾而施泄，则此精即为渣滓之物，而曰交感之精矣。是其生于真一之中，则为元精；漏于交感之中，则为婬欲。其为元气则一也。是以修仙家只留得精住，则根本壮盛，生气日茂。若欲心不息，灵根不固，此精日耗，元气日少，渐渐竭尽而死矣。乃世人于交感时，手按尾闾，闭其婬佚之精，谓之留精不泄。不知留精者，当留于未成形质之先，若俟其成质而后止之，则此精已离肾府，而神气已去，使败秽之物积于腰肾之间，致酿成奇癖之疾，何其愚哉？而盲师又诳之曰∶宜引此精自尾闾夹脊双关而止，乃为返精补脑，名泥水金丹。噫！是杀人而不操刃者也，能逃天谴乎？然则人之欲留精者，必于平时清心纯念上做工夫始得。
箕子：子姓，名胥余，殷（今河南省安阳市）人，商王文丁的儿子，商王帝乙的弟弟，商王帝辛的叔父。
六极：一曰凶、短、折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。另，中医学名词。即气极、血极、筋极、 骨极、精极、髓极，均为虚劳重症。
凶短折：读音为xiōng duǎn shé，汉语词语，意思是夭折；早死。
元精：是指天地的精气。人体的精气。婬佚的解释 亦作“ 婬妷 ”。纵欲放荡。
脑为泥丸。泥丸是土，有两条脉下彻肾精，其精在肾，谓精，流入泥丸则为脑。
欲心不息的尽头就是精竭尽而死矣。教给了我们一些方法：平时清心纯念
人的欲望是无穷的，要及时的收手，修炼自己的意志，别再为那个腰缠万贯鞠躬尽瘁，也不要为那碎银几两日夜奔忙。美人美色只是过眼云烟，不要被腰斩于绚丽的石榴裙下，高呼：“牡丹花下死，做鬼也风流！”
网友评论