"阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤；上胜则梦飞，下胜则梦堕；甚饱则梦予，甚饥则梦取；肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭；短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。" 《素问.脉要精微论》
这提示了部分梦境产生的根源与身体阴阳的变化和脏器盛衰有着直接或间接的联系。
《庄子》中载：梦者阳气之精也，心有所喜怒则精气从之。
《孟书》中说，梦者像也，精气动也。
2000 多年前的《黄帝内经》，从人的身体状态和阴阳脏气的盛衰，来说明一些梦的形成。
《灵枢 方盛衰论》中说：
肺气虚则使人梦见白物，见人斩血藉藉，得其时则梦见兵战。
肾气虚则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中，若有畏恐。
肝气虚则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起。
中医认为，精气是人体生命活动的物质基础，而梦是精气的一种运动形式。
弗洛伊德认为，人有潜意识的动机和欲望，现实生活中受着超我的压抑，在睡眠中则可以自由的表现出来，这便是梦。
生理学家的解释为，梦是由于人在睡眠状态中，大脑皮层某些部位仍有一定兴奋活动，外界和体内的弱刺激达到中枢神经，与这些部位发生联系时所产生的幻觉。梦是在快速睡眠中出现的必然生理现象。
化解梦症的三个重点：
一，宁心安神。
黄帝内经认为梦的形成是由于淫邪侵袭，导致脏腑、阴阳、气血等发生变化，又反馈到睡眠的潜意识即心神中，形成不同的梦象。所以不管梦症为什么原因，可最终还是由神不安引起的，所以要宁心安神
二，扶正祛邪。
黄帝内经认为梦也可以用邪正理论来解释，是正气邪气互相斗争反应于梦中的过程。邪正斗争的胜败决定着梦的进退，所以治疗梦症就必须扶助正气，祛除邪气。
三，调整脏腑。
因为梦境的产生与脏气盛衰有密切关系，所以调整脏腑是在以神志变化为基础的梦症治疗中显示出其独特的重要作用的。
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