接触冥想有些年头了，看的基本都是国外介绍冥想的书籍，比如《正念的奇迹》、《十分钟冥想》、《一个冥想者的觉知书》。
践行的是这些书中提到的数息法：默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸。也跟着App的白噪音联系过，到了今天接触了南怀瑾老先生的出入息，也叫安那般那。
这里指的数息，和前面提到的数息有很大出入，出入息，指一出一入一个循环和下一个出去之间有一个刹那的停顿，一个停顿为息，呼吸是生灭法，一来一往，自己一边开眼也好，闭眼也好，一边听，一边观察自己呼吸，我们的呼吸出去，进来，中间有一刹那停留的。出来，出去，进来，进来，出去，这个中间交接的时候，一刹那空档。所以出入息实际为出、入、息。
针对数呼吸的来由，南怀瑾老师是这样说的：
安般这是古代的梵语翻音，详细讲是安那般那，出入息。这是释迦牟尼亲口传授的。实际上很多经典里头都包含，内容都有放进来的，佛教我们怎么修持的一种很实际的方法。拿现在的话讲是很科学的，很平淡的，很规矩的，一步一步都告诉我们，大家看不懂。而且后来佛学昌明了以后，反而把这些修证做功夫之路不重视，大家犯了一个错误——好高鹜远。大家一来都想走高路子，都想一来就马上开悟成佛。好高鹜远，对佛法没有实际修持。现在世界上还在流传安那般那——利用呼吸修行的方法，印度也好，中国也好，几千年都在流传，都变了。中国后来就变成乱七八糟的气功，也不懂得真正的气。印度也一样。那么，流传到西方去呢，把这种数息的方法用到医学上去，所以西医治失眠，治心理障碍，就叫人注意自己的呼吸计数字。
这么看来，原来练的都是错的，有种神功练错的感觉，哎，还好不会走火入魔。其实，注意自己的呼吸计数字，简便易实施，到也没什么。
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