外出培训的返程之日正是禅舞报名之时，一切都是最好的安排。经大爱文萍老师的帮忙我们终于来到了香海禅寺。
从进入禅堂的那一刻起，就各种感动。感动于环境的优雅神圣，感动于各位义工老师代我们如亲人般的温暖，如菩萨般的慈悲，感动于同学之间的友善，感动于朋友的陪伴。
第一次住进寺庙；第一次在寺庙用餐；第一次了解什么是“禅”；第一次听说“禅舞”；第一次欣赏“禅舞”；第一次不用记忆规范动作随心舞动，第一次合着音乐静静的和自己在一起，第一次如此深层内观自己、觉知自己。这么多人生的第一次都属于香海禅寺。
那一声“欢迎仙子们回家”，仿佛是弥留之时佛菩萨对我的召唤，顿时心被融化，找到了归宿。望着手中的那一盏心灯，眼泪悄悄滑落，仿佛那一刻我已盼望很久很久。
香海禅寺的一日生活皆课程。每一个活动都能剥离本我之外的多层包裹，都能一点点清理内心和身体的污垢。无论课上还是课下，我都留一只眼睛给自己。
大殿的早课神圣庄严让人肃然起敬；用餐时播放的录音每一句话都直达心底；禅舞的课程设计的层层递进……这些环节无不体现出香海禅寺对我们浸透式教育的良苦用心。
跳禅舞要放下面子、放松身体、放空头脑。先使自己变的简单轻松，再听从内心的声音翩翩起舞，多么的美妙。这又何尝不是做人做事的道理？很多时候就是因为做不到放下、放松和放空，自己为自己设置了重重障碍，给自己紧紧重重包裹，才会那么的累，才会不能自如的做最好的自己。就像用餐时听到的:外面的世界没有别人，只有你自己。
学习禅舞的次第是:身、心、气、乐、静。一提到自己，更多的是对身体的关注，殊不知身体的种种表现都是心的使然，为什么会忽略心的存在，那是因为没感受到气能专注于心。身、心、气于一体之时感受到的乐才是美妙绝伦的，才能深层次的召唤出内心的本我。但及使再美也要懂得留白，“静”便是要教会我们懂得“停一停”，给自己留余地，给别人留机会。这一点在后来与人共舞时深有体会。
张艳老师指出我动作有些快。反观内心，是因为很多时候做事内心很急，又给自己设置障碍，欲速而不达的那种心浮气躁，通过禅舞不折不扣的反应了出来。禅修就是修我们的简单，“修”字向内三把刀，要勇于剖析自己，改正自己。心清净了简单了，舞就美了。
在与父母连接的环节，我扮演孩子，对面刚好没有学员扮演母亲，文萍老师说请义工老师与我合作，看着后边的老师们，我想会是谁做我的母亲呢？那一刹那起了分别之心，忘了那句“天下所有女人皆我母”。其实无论是谁与我共舞，我们一定是有缘之人。小时候曾羡慕别人的母亲，做了母亲之后又羡慕别人家的孩子。殊不知别人的母亲再好也不会像自己母亲一样疼爱我，别人的孩子再优秀也不会像自己的孩子和我心心相印。通过这个活动让我懂得要倍加珍惜与父母和子女这一世的情缘。
第一次与朋友共舞时，悄悄告诉她“我高你低，我低你高。”那是在刚看到张艳和惠泽两位老师的示范，捕捉到的，还不知其意就拿来指导朋友，使我们都不能关注于心。分析原因:平时生活中也犯过同样的错误，自己刚求得一知半解，或者自己还没做好，就急于要求别人，使自己和对方都很疲惫。先使自己发光，光芒自然会照亮别人。
各位老师的舞姿刚柔松紧皆有度，他们真正做到了“闻乐起舞，安住于舞，禅舞一味，身心自在。”让我看的如痴如醉，此时的禅堂宛若人间仙境。她们一定是菩萨的化身，来度化于我们。徐燊说张艳老师是观音菩萨，文萍老师是大势至菩萨，比喻的恰到好处。除了张艳老师和文萍老师亲自给我们上课，惠泽老师、麦子老师、语盈老师、美红老师和小姐姐老师更是如护法神一样，给我们力量和支撑。为什么他们如仙子下凡？因为他们有一颗大爱之心。
“ 让一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”他们做到了，他们感动了动了全场。虽然短暂的相聚，但老师们已把爱的种子深深种在了我们的心田。如果有机会我一定会把禅舞分享出去，把老师们的大爱分享出去。
外记:
今早上班下楼脚崴了，医生让最少静养三周。没有抱怨、没有急躁，安然接受，难得的假期，听听音乐，看看书，一切都是最好的安排。无论遇到什么事，有一颗平静清安的心，让自己简单些真好。禅舞真好！
感恩香海禅寺的一草一木；
感恩香海禅寺的人、事、物；
感恩所有的遇见！
网友评论