人是要有一点精神的
今天是正月十一，每年的春节，日子总是过得很快，而今年却象是度日如年，大街上冷冷清清，人心里空空荡荡，许多人茫然，许多人漠然，但春天总要来，一切总会过去。
一场突如其来的事件让我们措手不及，无所适从，但也打破了我们的日常贯性，使我们警醒。我们是否应该问一问自己:活着为了啥？怎样活才不虚度一生？死亡其实每天都在我们身边，只是我们不愿也不敢面对现实而已，物质的追求和享受已成了我们回避死亡的唯一法码。
突发事件出来后，许多人都在追问:谁在卖野味？谁在吃野味？可很少有人问:为什么卖？为什么吃？难道是因为饥饿的无法活下去而去吃吗？显然不是，那为什么要去吃？
二千年前的老子在《道德经》中已经讲过:五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎令人心发狂；难得之货，令人行妨。这段话意思是一一颜色过多会使人眼花缭乱，音声太多会使人听觉迟钝，口味太多会使人丧失味觉，放纵狩猎使人身心发狂，稀有的宝物会使人行为败坏。也就是说过分追求物质享受会丧失人的本性，会损坏人的身体。一只蝙蝠吃不吃，与身体健康，与生命危险并无多少关系，只与人的欲望密切相关；故宫里停车与人的名利也无多大关系，也只与人的欲望密切相关。正常的人欲也本无可厚非，但这些人追求的是:你不能做的事我能做，你不能吃的东西我能吃，你不能说的话我能说……并以此来证明自己的存在价值。
人活着到底为了啥？人应该怎样活？回答不了这个问题，孔子就不是圣人，老子就不是天尊，释迦牟尼就不是佛祖。孔子说:志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁！老子说:死而不亡者寿！释迦摩尼说:诸恶莫作，众善奉行！有价值、有意义的人生就是两件事:一是个人品格的完善，二是社会责任的担当，在帮助他人的同时体现自己的生命价值和意义！
中华优秀传统文化的伟大之处，就在于二千多年前，中国古人就发现或者说提出了人有两种生命的主张:一是肉体的生命，一是精神的生命，肉体生命有限，精神生命无限，所以人要追求精神的生命，而这精神生命的核心就是利他、利社会、利人类、利世界。当把你的生命融入到他人的生命中，社会的生命中，人类的生命中，世界的生命中，你的生命就是有价值的，就是有意义的，也就是永恒的。
当然，我们现在给成年人讲这种大道理，似乎是天方夜谈，但我想呼吁的是:要让更多的孩子学习一些这种大道理，长大了才不会再去吃蝙蝠，才不会再去故宫停车，才不会再去冲医务人员吐口水……能做到:首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。家庭就会和睦，社会就会和谐，世界就会和平。让我们的孩子都来学一学中华优秀传统文化，都来读一读传统文化经典吧！(朱玉昆)
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