今天早晨，我从朋友圈得知《暴走大事件》也被关停了。为什么用“也”呢？因为上半年另一档我颇为喜欢的节目《锵锵三人行》也悄无声息地下线了。这次《暴走大事件》也是如此。从11月中旬开始停止更新，近日连往期节目也从视频平台上下线。唯一的解释就是“王尼玛”微博里说的“节目整改”。
节目停更，我很为”王尼玛“感到可惜。11下半月的热点可是非常多，从江歌到两起幼儿园，再到大兴西红门火灾以致北京清退。比起另一些大号（譬如“某蒙”）来，王尼玛的《暴走大事件》可是一个热点也没“蹭”着。以《暴走》的风格，这些“事儿”定能好好“说道说道”一番。可惜了，粉丝少看了很多大戏。再者从互联网商业的角度，看着这么多“话题”与“流量”从指缝里溜走，不知道其投资方和广告方心该有多痛。
作为一名互联网的“骨灰级”玩家，多年前我便与王尼玛“结缘”。那时的《暴走》还不是视频节目，而是一个叫《暴走漫画》的开放的漫画原创社区。大家可以用简单的绘图工具，化身“王尼玛”、“王尼美”甚至“汪尼玛”，把自己的故事用四格漫画用类似于“段子”的手法简单粗暴地画出来。当时笔者每天也花不少时间来刷暴漫。记得当时我辛辛苦苦把暴漫里的素材做成表情包，在QQ（当时还没有微信，注意年代）里用，遭到了不少抗议，大家都觉得这个奇丑无比。但就是因为画风简单，而且是以小人物的视角叙事，暴漫迅速火了起来。后来简单，自嘲，小人物这些特点被《暴漫》保留下来，“王尼玛们”也打破了“次元壁”走向台前，又创造了其他的一众颇有“中国特色的”小人物形象，譬如大家耳熟能详的“富土康”流水线员工“张全蛋”和“首席鉴黄师，啃打鸡创始人唐马儒”。你可以说《暴漫》风格（或是文化）是一种小人物的狂欢，但不乏很多原创暴漫有很多严肃的讽刺的反思，作为一种调侃的“消极的抵抗”。《暴走大事件》则作为这种风格的延续，成了一款说“事”的颇为娱乐又带点严肃的社会评论类节目。
对于节目被关停的导火索，很多网友说是批“豫章书院”太猛烈，惹了书院的“后台”。个人认为不太可能。暴漫被关停最后一期确实是批豫章不假，但笔者认为一个“杨永信”类的学校有的应该只是“打手”，而不是后台。所以我认为关停和批豫章只是一个巧合。
作为一个老朋友，看着“王尼玛”现在遇到了“坎儿”，心里肯定不好受，想帮也没法帮，更加愤怒不起来。我该去找谁抗议？我又该向谁“亮剑”？用一个颇为时髦的小说里的情节：气急时候猛摔一个杯子，结果地是地毯的，杯子不但没碎，连个响儿都没有，只是无声地滚远了。很无力。根据“王尼玛”微博所解释，整改是主动的，类似于一个自我反省的行为。这就好比，朋友鼻青脸肿的，你明知道被打了，但他非说是”摔”的，此时此刻，无论心中怎么万马奔腾，你也只能拍拍他肩膀。我记得当时《锵锵三人行》关停就是这个感觉。一句“因节目调整的原因”就停播了一个10年的节目，与开播10多年积累的听众说永别，留下大家面面相觑。
这便是我现在的体验，我相信也能代表一部分人。心中颇有不平，但又不知道把气撒到谁脑袋上。比起《一九八四》中描绘的那个“黑暗”的社会，我们所处的社会似乎时刻阳光普照。每年经济数据节节新高，社会即开放又法制。中国梦做着，全面小康奔着。一切都是那么的“好”，那么的优越。但却感觉身处的空间在不断缩小。无论物理空间还是心中的精神空间，越来越有拘束感。无数无形的大墙向你压来，阻挡住了真正的阳光。我们生活的背景不断前移，最终要成为前景。如果身处《一九八四》的世界，我们还知道向谁反抗。可怕的就是，明知道不对，却又完全没有头绪。你只能时刻处在一个“温水煮青蛙”的境地，以致最后失掉了抵抗的天性。即使不想打架，却也找不到调侃的对象。
我时常观察打太极者，作为功夫，为什么他们动作能那么平和，好像在舞蹈一样。后来发现所谓“练者”只是对着空气比划，即使是对练的，二位也颇为客气。我就知他们为什么那么地“稳”。不被打也没有打的对象，就很难有杀气，最终怕是也要被真正的技击所击倒。
我想哭也想笑，只是笑不出来也没了泪水。——《累》，红色部队（Red Troop)
2017念11月28日清晨于895
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