王明阳心学 修炼强大内心的神奇智慧读书笔记（1）

王明阳心学 修炼强大内心的神奇智慧读书笔记（1）

    王觉仁先生在全书看头的自序中，深深表达了自己对王明阳先生及其心学已被人遗忘的痛心疾首。明明先生离我们才500年的历史，我们却宁愿学习和探讨两千年前的孔孟之道。春秋战国时期人们生活方式，道德价值观和我们明明有更大的不同。其实儒家思想相比欧美的所谓“信仰”拥有更强大的生命力。宗教从出现到现代，基本没有太多改变，信仰伊斯兰的人到现在还忠实地守候着古兰经中那些古老的规则。而儒家却是经历了两千年一直随着时代在自我发展，给出每个时代不同的理解和修正。秦朝的毁经之后，使得儒家的记载有了重大的缺失，这才使得西汉后期董仲舒有能力改造儒家思想，使其符合汉武帝的期许，得到废除百家，独尊儒术的巅峰。之后宋朝时期朱熹又在北方游牧民族融入和南方得到大力地开发之后，再次对儒家的经典进行了全新的诠释，使得人们更喜欢咬文嚼字，变得虚伪得理解孔孟之道，只知夸夸其谈，却不用以真正实践生产。还好宋朝之后被元朝灭亡，儒家没有沦落到更加不堪的地步。

    接着儒家就迎来了真正的大师王阳明，他所带来的心学虽然最终都没有得到统治者的明确认定，但是在民间和海外都获得了极大的发展。心学讲究以心为本体，知行合一。从人民的平常生活中告诫其做人的道理和如何自我修行，真正给出了如何达到外圣内王的途径和方法，并且告诉世人什么才是一个人该拥有的真正追求。

    王觉仁先生对现代人的文明病是非常准确的，我们应该把国外给予我们对物质的追求脚步暂且放慢，在这个物欲横流的年代，对自己的心灵去进行好好的洗礼。那就要转向我们中国的传统文化，王明阳经常引用的《中庸》里的一句话：素富贵，行乎富贵，素贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。想要追求长久的幸福应该是对自己欲望做减法，从身边的小事开始，做到心正而行稳，逐渐的到追求无欲则刚，有容乃大，才是真正法器的境界。当完成正其心，明其志，端其行之后，齐家治国平天下自然会水到渠成，如果自身还有一些自我创新意识，再加上最重要的那一点运气，就可以做到立德，立言，立功的三不朽之壮举。

    王觉仁先生通过对自己经历，修行和感悟的讲解了心学的精妙之处和现代理解，让我们不用自己去研读明朝的书籍，再花时间来对照自己的生活点点滴滴来理解其中的每一条道理，那真是极方便的。自序最后那句，学完最后一个字的时候，我感到了一种无比充盈的幸福。也深深地感染了我，相信通过整本书的阅读，我的心灵可以得到一次真正的洗礼，让我对心学有更新，更全面和更现代化的认识。

共勉