《蒋勋细说红楼梦》讲到“造景”：在白粉墙前种几杆竹子，有月的晚上，竹影投射在墙壁上，就是“以素壁为纸，以墨竹为画”，如果能月夜坐此窗下读书，也不枉虚生一世。
月写竹影摇画壁，风携菊香掀绣帘。__以素壁为纸，以墨竹为画。__且借清商
《秋菊》
攒英簇秀绽精神，溢芳流菲染秋魂。
寒霜冷雨何为惧，翘首盼顾自有情。
月写竹影摇画壁，风携菊香掀绣帘。__以素壁为纸，以墨竹为画。__且借清商
《秋夜吟月》
夜来清流涤晚秋，叶悬金扇月如钩。
欲托鸿鹄传思念，寂寥碧空使人愁。
月写竹影摇画壁，风携菊香掀绣帘。__以素壁为纸，以墨竹为画。__且借清商
《秋吟》
十月金秋菊傲霜，花蕊馥郁暗送香。
簇锦团秀东篱俏，姹紫嫣红乱绿黄。
风萧瑟，叶落忙，冷雨残荷鸣寒塘。
长空南雁排云去，便引骚人吟句章。
月写竹影摇画壁，风携菊香掀绣帘。__以素壁为纸，以墨竹为画。__且借清商
《秋林幽谷》
山岚氤氲黯葱茏，水雾嬝娜蒙幽境。
彷徨石谷怨闃寂，但听瀑流击涧声。
月写竹影摇画壁，风携菊香掀绣帘。__以素壁为纸，以墨竹为画。__且借清商
《金风霜叶一树红》
瑟瑟寒气千山风，诧诧霜叶一树红。
应喜金商好景致，秋色却比春色浓。
月写竹影摇画壁，风携菊香掀绣帘。__以素壁为纸，以墨竹为画。__且借清商
《霜林》
节令有序循伦常，岁月无情催时光。
一年一度秋风劲，林薮叶黄人鬓霜。
生死荣枯凭造化，兴衰繁落有规章。
草木一秋人一辈，珍惜世间走一趟。
月写竹影摇画壁，风携菊香掀绣帘。__以素壁为纸，以墨竹为画。__且借清商
《土崖秋色》
不畏贫瘠安小家，何惧艰辛生繁华。
莫道春风艳百芔，也将秋光悬土崖。
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《碧水东逝》
碧水滔滔日夜走，青山依依难淹留。
毕竟蜿蜒东逝去，空遗峰峦守春秋。
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《霜叶舞秋》
赤橙黄绿青蓝紫，飘飞舞动色彩驰。
欣喜霜叶胜春艳，炫耀好趁秋光时。
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《舞秋》
霜染寒叶着金装，翩跹丽姿舞秋忙。
谢世曲终将闃寂，辞程回归也辉煌。
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《雁南飞》
雁南飞，雁南飞，大雁声声季节催。
一年一度秋风起，寒暑易节逝不归。
雁南飞，雁南飞，长空雁影揉心碎。
一生一世红尘短，韶华一去不再回。
雁南飞，雁南飞，物换星移有律规。
应将生命赋崔嵬，岁不虚度心不亏。
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《霜林艳秋》
霜林红叶闹秋时，欲写美艳恨无词。
欣慰斑斓空作叹，搜尽枯肠难成诗。
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《凤凰山观日出》
杲杲朝阳升东海，云蒸霞蔚出瀛台。
凤凰山头迎旭日，吉祥瑞气扑面来。
独享南国福佑地，应谢造化巧安排。
俯瞰闾阖腾龙虎，仰向长天舒雄怀。
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《小区夜练》
小区闃寂灯淡明，幽径昏朦人徐行。
涉足夜色一万步，砥砺辛苦为健身。
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《山城秋晓》
烟袅袅，雾蒙蒙，晓寒凝露细雨纷。
云翳氲氤笼江邑，霾霭迷离掩山城。
但闻人声噪鼎沸，难睹市井隐真容。
疑入仙域乱识辨，忘却此身处巴陵。
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《落叶流水》
滋养喜逢春雨，
飘零怨遇秋风。
委身溪涧逐逝波，
喟叹仓促一生。
残影欲挽落魂，
流水怎奈无情。
从此别过各西东，
相忆追寻梦中。
树影欲留落叶， 怎奈流水无情。
《致老同学》
梦里犹忆春艳，须臾已是秋残。
红尘应叹无情，人生忽觉短暂。
酸甜苦辣天意，荣辱盛衰自然。
命运殊途同归，际遇何须抱怨。
虽然来往甚少，未曾泯灭惦念。
且将叮嘱捧上，但祝夕照平安。
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《哭岷山》
老树衰苑泣晓寒，破房残躯悚暮天。
断垣陋壁掩荒草，鸱枭悲鸣号孤单。
老客伤魄凋朱颜，游人惊魂泪澜潸。
曾经雄风叹不在，抚今追昔哭岷山！
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《圆包房思怀》
才睹梧桐树，又见圆包房。
秋景仍依旧，岁月已苍桑。
怅然思岷山，缅心忆计量。
繁华哭尽逝，故地怜凄荒。
牵念老同事，四海各自忙。
分手虽天涯，情谊未能忘。
把酒酹秋风，但祝众安康！
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《遥瞰万达工地》
疏林裸地曾繁华，老厂故园逝烟霞。
唏嘘梦中忆岷山，奈何铁臂筑万达。
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《裴怀亮将军》
世代英武出裴门，今喜俊杰誉河东。
心存壮志胸怀亮，身持高风裴将军。
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《读书》
平生未曾肯服软，惟爱读书把頭低。
学问山高费攀力，夫子门前应谦虚。
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一个是仙苑奇葩
一个是彩凤披霞
一个是富贵小姐
一个是豪门管家
膏粱锦绣哭何用
宿命终咎叹嗟呀
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《并蒂花》
同心双花开并蒂，共沐春光两相依。
携手真情结永好，地老天荒持爱意。
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连绵秋雨涨小溪，汹涌寒水浊浪急。
难涉湍流愁却步，踟蹰天堑怅叹息。
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《百宝箱》
箱藏百宝怒十娘，心结千郁怨长江。
了断万情愤一掷，留却遗恨赴泉黄。
无奈运咎落烟巷，托付终身遇轻狂。
每忆娇魂伤心处，长使闺泪沾衣裳。
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《瓶中花》
去根离枝伤怨恨，东风艳阳成旧梦。
思念墅野饮玉露，暗向瓶中泪残红。
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《听书偶得》
《庄子.胠箧篇》讲：一个巧匠做了一种柜子，有点儿像乾隆玩的多宝阁，里面有很多机关。你把东西藏在里面，别人不太容易找到，因为不容易打开。庄子的意思是说，人用这么多心机去做这个东西，到最后你还是会失掉你的珍宝。
庄子有个典故：有一个人东西丢了，很难过，庄子问，谁偷了你这个东西？这人说，我哥哥。庄子说，那你就假设这个东西不是你的，是你家里的，那么，是你的或你哥哥的不是一样吗？你豁达一点。后来那个人又哭了，说这个东西又被偷了。庄子问，是谁偷了？他说邻居偷了。庄子说，那你就把它再扩大一点，假设这个东西是你们这个区的，你不就不觉得遗憾了吗？后来这个东西又丢了（哈哈哈哈，这人命里不该有此物[偷笑]），被别国的人偷了。庄子说，以天下为私，是以不失天下。就是说，如果你觉得这个东西本来就是天下的，它在天下任何一个地方，你都不会失去它。就是说：你的私心是以天下为界限，你要有一个胸怀，大到天下那么大。
这当然是一种美学的心境，而不是在现实里可以做到的状态，不是一个应用哲学，是一种胸怀。
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《庄子.胠箧篇》有一段：故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷（眼瞎，听觉好的一个人）之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱（画家，明察秋毫）之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攦（折断）工倕（尧舜时代的一名巧匠）之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。
绝圣弃知：这个世界，大家都在强调做优秀的人，读明星学校，做第一名，那谁做第二名呐？他是说，一个社会太过于强调那个排行的时候，也就成了人所有痛苦跟烦恼的来源。因为他失去了自我的寻找。庄子的意思是说，每一个人都是不可取代的，应该完成自我风格的寻找，而不是跟别人比较。
绝圣弃知，大盗乃止。庄子哲学是对儒家哲学一个很大的帮助。光是儒家哲学还不够，儒家哲学是适合现世应用的。因为它处处都有是非，对错，真假，善恶，都在分别。可庄子告诉你不要那么积极地去分别，你太过分别，其实也有弊病。比如学校分智能班，放牛班，你让放牛班的孩子如何自处？对于庄子来讲，你不要去特别刻意强调那些优秀的人都是那么不得了，伟大，好，那些被认为不优秀的，反而不会特意地往那个不好的方向走，他提出了相对的问题。
擿（投掷）玉毁珠，小盗不起：如果这个社会不把钻石珠宝价格标到那么高，也不会有那么多的小偷跟偷盗。
焚符破玺，而民朴鄙；掊（破开）斗折衡，而民不争：我们这个社会有太多东西防范你法律上作弊，所以有符有玺，其实没有这些东西，早期的人很老实。庄子跟老子都有一点想回到人最初的那个淳朴状态，没有心机，没有防范，没有作弊这个东西。
殚残天下之圣法，而民始可与论议：把所有儒家的这些东西都全部废除了以后，才能够开始跟他谈人性是什么。
后面那一大段大概意思是讲：这个社会只是鼓励几个少数的精英，其实是会出问题的。庄子最关心的是人的自我完成。如果你失去了生命自我完成的能力，就没有意义了。大家都有创造力，而不是凸显几个圣贤，就不会有大盗小盗了。他最大的理想是，这个社会里，每一个人都能找到他自我完成的可能性。当然这是一个理想国的说法。
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《庄子》是中国古代的子书，《五经》《十三经》所有的经书基本上都跟儒家有关，所有的其它哲学都不能称为经。经书都跟主流文化有关。所以子书不管是墨子还是庄子等，只能称为子书。可是到了唐朝的时候，最喜欢《庄子》的一个皇帝就是唐玄宗，他觉得这本书这么好，他就不愿意它是子书，就把它提高成为经书，给它一个名字叫《南华经》。所以《南华经》是唐玄宗以后才有的名字，之前都只叫《庄子》。
其实这中间有互补的关系，任何一个哲学都会让你认为有点偏激。哲学本来就是用偏激的方法，引发我们思考的。所以要有两个管道，一个法律，一个是心性的培养。
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