01
《论语》中有言：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
二三十岁的年轻人是值得敬畏的，至少他们还有着充沛的体力和可以改变的未来。而四五十岁的人们，倘若还做不到功成名就，依旧默默无闻，那他们就不值得敬畏了。
这番话，可以说特别令人心寒，连刘邦和刘备都是47岁才发家致富打天下，为什么《论语》会说“十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”呢？
其实，我们所看到的，都是“幸存者偏差”。也就是说，拿刘邦和刘备来举例子，那是没有普遍性的。
何谓“幸存者偏差”呢？从社会经济学的角度来说，人们所接触到的观点，其实都是极少数的成功者说出来的。也就是说，还有99%的普通人的失败经历，我们都不知道。
就拿华为的创始人来说，任正非在四十多岁之后创立了华为。但是，难道每个人都是任正非吗？0.1%的人的成功，只算是凤毛麟角，而99.9%的人的不幸，才是真实。
要知道，最多到了50岁，普通人的命运，基本就很难改变了。
02
四五十岁，很多人都会下坡路。
圈子中有一位老板，45岁之前依旧在捞钱，反正赚了很多。但是，他有个特点，只赚自己能力所及的钱，不赚能力之外的钱。
在这三年，环境不太好，所以他也停了很多项目，甚至解散了手下的好几个小团队，只留下十来个骨干来维系企业日常的运营。
有一次，他的朋友就问他，你今年连五十岁都没到，而且身家几千万了，为什么不去搏一搏，赚更多的钱呢？
这位老板只说了一句话：“赚大钱，那是需要机会的。如今我也老了，输不起了，只能在不明朗的商业环境中选择保守行事，避免受到环境的冲击。”
如果是做过生意的人，那他们都会明白，在人到中年之后，并非是自己没有进取之心了，而是稍有不慎，就会伤筋动骨，元气大伤，没有人会可怜你。
况且，对于普通人来说，问题也是相似的。本来到手的工资就不多，而且还面临着失业的风险，那他们又怎么可能敢冒险呢？没办法，选择安安稳稳生活，才是普通人的选择。
年轻的时候，输得起。中年过后，输不起。这，就是人到中年就走下坡路的根源。
03
人到五十，一切都成定局。
古人常说，五十而知天命。
到底什么是“知天命”呢？没有那么复杂，其实就是知道自己的人生使命，然后接受自己当下的生活罢了。
本来可以成为老板，那他们一般都会在40岁之前有所成就。可是，如果他一直升不上去，也没有做老板的思维和运气，那他这一生也就只能“见步走步”了。
本来可以成为打工人，那他们终其一生都在帮别人打工，升不上去。没办法，人之资源、人脉和背景，决定了他能够达到怎样的“高度”。
对于这不同的命运，我们该选择什么样的态度呢？
如果在几年前，我自己绝对会选择抗拒，甚至批判这些人不够积极。可在几年后的今天，我才慢慢地发现，自己不相信，不代表现实就不会发生。
做人最好的态度，应该是顺其自然地活下去，以平淡的心态去接纳这已成定局的人生。
有句话说得很好，接纳父母的平凡，接纳自己的平凡，接纳儿女的平凡。
试想，我们连自己都无法接纳，又何谈过上美好曼妙的往后余生呢？
04
人到五十才知道，命，终究是无法改变的轨迹。
苏轼说过，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
我们不妨回想自己的前半生，这人生的轨迹，到底合不合乎我们自己的心意呢？如果不合乎，那我们又有什么办法呢？
赚钱一般的人，会觉得这人生不合乎自己的心意。可是，我们还是只能接受这个现实。就跟以往那个狂妄的我们终将接受了自己是平凡人的事实一样。
生活，不仅要看个人的努力，还要看你的资源、背景和运气。
有些人运气好，还未到五十岁就发家致富了。有些人运气一般，到了五十岁依旧无法改变这残酷的命运。
一个人要想成功，本质上就是要靠“天时地利人和”。可是，绝大多数人连任意一点都做不到，又何谈改变自己的未来呢？
更何况，人到五十，上有老，下有小，中间还要为孩子买车买房，这才是我们所难以承受的巨大压力，并不是靠嘴巴说几句鸡汤就能解决的。
真话，永远都不好听。而假话，永远都会受到别人的喜欢。只能说，自己过好自己的生活，珍惜好眼前人。其余的一切，交由命运来安排就好。
因为每个人的未来，早已标好了价码。
文/舒山有鹿
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