当我谈论老子，就好像我在谈论我自己，我的存在跟他的存在合而为一；当我谈论老子，就好像我在看着一面镜子，我的脸被反映出来；当我谈论老子，我完全跟他在一起，即使说“我完全跟他在一起”也是不对的，我就是他，他就是我。
要了解老子的逻辑，你将必须去创造眼睛，它非常微妙，它不是逻辑家的一般逻辑，它是一个隐藏着生命，一个非常微妙的生命逻辑，任何他所说的表面上是荒谬的，在深处却活着一个非常伟大的一致性，一个人必须去贯穿它，一个人必须改变他自己的头脑来了解老子……
老子只是一个生命的发言人，如果生命是荒谬的，那么老子就是荒谬的；如果生命有一个荒谬的逻辑，那么老子对它也是有同样的逻辑。
要变成不平凡是容易的：只需要努力、只需要精炼、只需要培养，那是一种深的内在的训练……
死亡就是命运，它必须如此，因为它就是一切都来源，你来自死亡，也回归到死亡。生命只是两个空无之间的一个片刻，只是一只小鸟在两个不存在的状态之间的飞翔。
如果死亡就是命运，而它的确如此，那么整个生命就变为它的一个准备或一种训练……训练成如何死亡的正确、如何死亡得很全然。
一个认为死亡是敌人的人永远无法安逸，永远无法好像在家里一样，那是不可能的。
在生命里，其它每一样东西都不确定，只有死亡是确定的。
如果死亡就是敌人，那么基本上整个生命就变成你的敌人，那么每一个片刻、每一个地方，那个阴影都会降临；每一个片刻，从每一个地方，死亡都会有它的回声。整个生命就变成富有敌意的，然后你会开始抗争。
整个西方头脑的观念就是要努力去生活。他们说“适者生存”或者“人生是一个奋斗”，为什么它是一个奋斗呢？因为死亡被看成相反的东西，所以生命就变成一个奋斗。
每一种生命形式都会导致死亡……如果你反对死亡，你怎么能够爱你的生命?如果你反对死亡，那么你的爱只不过是一种占有，你的爱只不过是一种执着。
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