一到家，鸣炮三跪拜已去的人，儿孙行孝子头，礼毕和叔辈叙家常。作为孙子，需得为晚上的戏台做准备，婶姨们在做着寿衣寿鞋，说着，＂十日来看娘时，就一直说着为何简嗲（大嗲）为何不带她去？＂还说，＂看见了一个小孩，肯定就是她死去的那个小孩。＂ 不过，不管如何，人群聚拢来，吃饭为第一要务，吃饭之前需得忙乎做菜摆席，饭后得收拾泡茶。
晚上请来本地的戏班子，戏班已唱了几出，一出儿子，一出儿媳妇，一出孙女，今晚这出是孙子辈筹措的。花鼓戏这东西，向来听不懂在唱着的啥，可是我想必定还是有人能听懂的吧！不然也不会聚集几十里外的数千群众。况且能让死者热闹的，大概也只有这般如此了。但戏里的悲欢离合毕竟只是唱出了一出虚构的远古故事，活着的人还是得继续演绎这人生。老者看戏，想着自己死后子女是否如此有心？无为青年，热闹之地，可以三朋好友看些娱乐事宜也不失为一件乐事；一家老小，出门活动活动筋骨，然后喝杯糖水权且当做消遣之事。来得人不一定是爱听戏，可是至少是爱热闹之人，比起寂寞无人问起，听着不懂的戏班，至少热闹非凡更似人间。
茶水和糖果分发之后，一出婆媳矛盾剧转接着一出夫妻失和剧，由闹剧也演绎成了喜剧，因为笑声已此起彼伏；随着剧情的进展，儿子念慈母情，教育妻子要孝顺长辈；妻婆开始和睦，可是故事继续发展，妻子不过是贱人一个，人前装出一幅孝顺状；二胡唢呐声中诉说着婆婆的不易，养儿防老来时。媳妇被赶出家门，到处乞讨，随着尾声，高潮徐徐落幕，嫌贫爱富的媳妇被赶出该村，不希望带坏这里媳妇；儿子加官晋爵，荣归故里，妻子声声念着昔日情谊。纵观全剧，引起群众共鸣的还是用乡音的打骂，失去了乐器的辅助，反而更得听众。
一场谢幕，人们陆续离去，可是依然有死忠看客逗留闲聊半小时等待后面的杂戏，直到舞台大幕徐徐落下，鸣炮宣告午夜的来临，他们才依依不舍的带着自己椅子离去。
奶奶的棺材摆在戏台旁边，白天时不时有人来凭吊，而晚上无人问津，只是香火和蜡烛一直亮着。奶奶生前未曾留下什么，死后大概也不会留恋这人间的热闹。可是与父亲说起身后事，我总是成了一个不孝子，乡情再怎么是个桎梏，也是一个传统。
我无言语对，只是写好了我的遗书，我厌恶着这人间热闹场。
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