《给青年的十二封信》是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生在旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信。
这十二封信所涉及到的内容，多为人们所关心或应该关心的事项，比如读书、学习、作文、爱恋、人性和人生等。虽说是写给青年的，但我感觉任何阶段的人都可以拿来读一读。
在书中，朱光潜先生将那个时代“现代青年”的毛病概括为：“太贪容易，太肤浅粗疏，太不能深入、太不能耐苦”。虽然已经过去这么多年了，但先生所说的那些问题似乎依然存在于现在的我们身上，他的谆谆教导对我们依然受用。
先生不是直接说教和灌输大道理，而是通过书信的方式，像一个老朋友和我们聊天一样娓娓道来。读来让人醍醐灌顶，引人深思。
一、谈读书
●许多人的学问都在忙中做成的。因此，是否在课外读书，不是有没有时间的问题，而是想不想的问题。
●书是读不尽的，多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以须慎加选择，最好多读经典书籍，这是经过时间筛选的。因为许多流行的新书只是迎合一时社会心理，实在毫无价值，经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。
●读书时，应该如何读呢？第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。
二、谈动
●人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐；不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。
●闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。（忧愁，源于太闲了。闲的时候，人就会胡思乱想。）
●愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。（缓解焦虑和忧愁的方法，就是让自己忙碌起来。）
●从前我住在家里，自己的书房总欢喜自己打扫。每看到书籍零乱，灰尘满地，你亲自去洒扫一过，霎时间混浊的世界变成明窗净几，此时悠然就座，游目骋怀，乃觉有不可言喻的快慰。（干净、整洁的居家环境会令人身心愉悦）
●大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。（比你优秀的人都那么努力，自己还有什么理由不努力呢？最好是加倍努力）
三、谈静
●人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。
●眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。各人的反应不同，是由于感受力有强有弱。
●所谓“静”，便是指心界的空灵。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，也愈不觉得物界喧嘈。因此，习静并不必定要进空谷，也不必定学佛家静坐参禅。
●静与闲也是不同的。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。
●能领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。而领略趣味的能力固然与个人感受力有关，也和修养有关。
四、谈中学生与社会运动
●国家是人民组合体，在学者能言学，在工者能言工，在什么者能言什么，合而言之，就是在国言国。（不可抛弃分内事而空谈爱国，导致学废工弛）
●夫人必自侮，而后人侮之。（要先自重，才能赢得别人的尊重）
●“读书不忘救国,救国不忘读书。”
●不可自扫门前雪，要有国家主人翁的意识。
●从群众中来、到群众中去，不可轻视乡村细务。
●到民间去！要到民间去，先要把学生架子丢开。（要深入基层群众）
●任何团体都有少数败类，不能让全体替少数人负过。
●谈爱国谈革命以前，应该默诵几声：“君子求诸己！”（是指具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因。它还有后半句“小人求诸人”，是说那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。）
*把以前看书作的笔记整理了一下，凑个更，不知道写什么了。
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