梅溪公园本来并不在我的旅游计划之中，它是我习惯性为了利用早晨珍贵（“珍贵”的定义因人而异，可以是睡懒觉也可以是早锻炼...）时光临时通过百度地图寻得的，距离旅馆不过两三公里远。
它是近年才建的一个市区公园，取名梅溪，是因为公园所在的九同碑村正是宣城梅氏的祖居地。梅氏是宣城的千年世家，祖居地就在九同村。随着城区面积的拓展，九同村已经成了一个“城中村”，宣城把这个“城中村”的村民迁走后没有搞房地产开发，而是建成了现在的梅溪公园，不能不说是一件利在当代功在千秋的好事。
一进公园牌坊式的大门，就看到一尊梅尧臣的雕像，身后一面墙上刻着欧阳修写的《梅圣俞诗集序》。欧阳修的这篇序大概是对梅尧臣诗文成就最精当的概括了。
梅尧臣：北宋著名现实主义诗人，少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。
其实，宣城梅氏并非自梅尧臣始。宣城梅氏的始祖是梅远，晚唐时迁居宣城，到梅尧臣已是第四代。圣俞是梅尧臣的字，他一生做的都是小官，所谓“名满天下而位不过五品”。梅尧臣在仕途上不顺利，却以诗名冠绝当世。欧阳修对梅尧臣的推崇从他写的《梅圣俞诗集序》即可看出，司马光更是盛赞梅尧臣诗云：“我得圣愈诗，于身亦何如，留为子孙宝，胜有千金殊”。
梅尧臣病逝于开封，归葬于家乡，坟墓就在该公园里。墓碑显然是新近重立的，但坟茔应该是梅尧臣的墓地。坟前有欧阳修撰写的墓志铭。文天祥有一首诗《梅都官墓》，其中有两句：“沧沧宛水阳，郁郁都官坟”，那是他出任宁国知府时，拜谒梅尧臣墓后写下的。
墓地背后不远的地方，九块石碑一字排开。这就是所谓的“九同碑”，九块石碑大小、形制都一样，仔细看还能依稀辨认出碑上的刻字，内容也差不多，都是道光年间立的。为什么会有九块相同的石碑呢？梅氏自古名人辈出，柏山地势高峻，面山环水，被认为是风水绝佳之处。清道光十六（1836）年，梅氏族长开会议事，决定将梅氏总祠会庆堂后的龙脉土埂开禁，议定此处开穴位九处，明码标价，所筹钱款用于祭祀公用，各望需要者拈阄而定。竞得这九处“神穴”的梅姓士绅，为了子孙后代的兴旺发达，择定吉日，共同隆重地举办了先人遗骨的迁葬仪式，并立下了九块规格一致的石碑。抗战时期，会庆堂与后面的墓地被炸毁，这九块墓碑被移到梅溪上，成了方便行人来往的石桥，前些年才重新被发现搭建石桥的竟然就是“九同碑”。
公园里还有一处双母墓，是并排的两个墓穴，一个是梅尧臣嫡母束氏之墓，另一个安葬的是其庶母张氏墓。下方不远有双母亭，不过显然是刚刚建成的新物。不过在双母墓的后方有一个六朝古墓，破败不堪，据说被挖掘时候里面早已空无一物。墓主不明，坟墓被钢化玻璃覆盖，但是其中一块玻璃已经破碎，从破碎处可以清楚看出砖头的花纹，当为古物无疑。
自梅尧臣之后，宣城梅氏人文蔚起，名家辈出：明代戏剧家梅鼎祚、清代数学大家梅文鼎（他的塑像在谢朓楼前也有一尊）、清代大画家诗人梅清、现代著名学者梅光迪等，都出自同一家族。绵延世代如此之长，且世系清晰，这样的文化世家放在全国大概也是不多见的吧。
文章本天成，妙手偶得之，真没想到一处新近建成的城市休闲公园里可以得到如此之多的收获
2016年10月04日
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