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顏淵問仁,子曰;克已复禮為仁,一曰克已复禮,天下歸仁爲,爲仁由已

顏淵問仁,子曰;克已复禮為仁,一曰克已复禮,天下歸仁爲,爲仁由已

作者: 燕子DaraLa | 来源:发表于2019-06-17 23:05 被阅读0次

    6月17日王春艷分享論語

          译:颜渊问什么是仁,孔子说:克制自己,使自己的言语和行动都回归到礼上来,这就是仁,一旦做到了这些,天下的人都会称许你有仁德,实行仁德要靠自己,怎么能做靠别人呢?

    颜渊说,请问实行仁德的具体途径,孔子说,不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不说,不合礼的事儿不做。

    颜渊说,我虽然不聪敏,请让我照这些话去做。

    悟:自己我约束的重要性,我们都知道,人的思想是抽象的,是最难把握和控制的,人们随时都可能会产生各种各样的的念头,欲望太多内心自然无法平静,无法将精力集中到要从事的事情上扶持,但是任何事情想要成功,都不是一朝一夕的事,需要坚定的意志和长期的专注,修德做学问,如果缺乏自我约束力,三心二意,肯定是无法达到仁的境界,做事业也是一样的,欲望太多,内心浮燥都难以获得成功,因此,我们需要时时刻刻保持清醒,约束自己的行为,不能被一时的利益迷惑。

    孔子这里讲的非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。也就告诉我们一种方法,就是从眼,耳,口,鼻四方面 来规范自己的行为,从而来规范自己的言行举止,要合乎仁和礼,这里讲得礼不是礼貌的礼,它是一种更高的境界,是人们应该时刻保持的庄严和诚敬。

    不合礼的事,不要去参合,不要去凑热闹, 不合礼的事不听,也就是说,别人讲得不一定是真的,他只讲愿意让你听到话,不合礼的事不说,也就是不要随大流讲别的闲话,不合礼的事不做,不要去做不符合自然法则的事情,做到这些,才具有大智慧。也只有如此,才能成就一番事业。

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