这段时间再次重温了恰同学少年，也有了不一样的感悟和体会。
1.物质缺不缺在于自己
在整本书里面，其实都是以一群贫穷但又志气高昂的学生为主调的，几乎文中的学生都是物质贫穷之人。因为凑不齐去北大考学的盘缠，恰逢师范招生,考了长沙师范。并结交了一群志士。蔡学森帮人擦皮鞋挣学费，毛泽东衣服打满补丁，脚上鞋子破洞穿，上学暑假不准留校，就跑到山上亭子里以天为被，地为床睡觉。生活捉襟见肘，同学之间也都互相借了个遍。实在饿了就忍着。
你说他们物质匮乏，但是他们满足了基本生存要求，其他不在乎。
你说他们不缺，但是他们也仅仅是满足基本生存需要。
最重要的，缺不缺，在于自己看待物质的态度，同时 他们并没有因为物质缺失而看轻自己，内心始终有一把尺子，不卑不亢，如果缺了什么部分，那就是当作历练。
还有些人主动贫穷，被叫为“徐大叫花”的老师，主动贫穷以便匀出更多钱给上不起学的学生。
2.永远保持精神富足
虽在物质方面匮乏，但在关于精神食粮方面，却从不吝啬。老师给钱买鞋，自己贴钱买了书，在学校图书馆常常看书到深夜。有了钱就订报纸，看到的东西一定要搞得明明白白，
学有余力的同时，组织兴趣小组，为社会发声，在民国湖南元帅强迫学生要写“亲日”颂文时，召集同学揭发政府阴谋，不为名利。
3.人都有迷茫的时候
即使是教员，在青年的时候也很迷茫，高中毕业，去当过学徒，去当过兵，求学把长沙城的学校都退了七七八八今天想学算术，明天想学法律，后天又想学其他。
上大学的第一天老师问大家的目标是什么，他的回答是不知道。
4.实在不知道干什么就读书
虽然不知道将来想要做什么，但是教员始终没有停下来读书的脚步，正如杨昌济先生告诉他，你迷茫，那就多读书吧，修学储能，先博后专。即先广泛的读，再深入的读。所以教员广泛涉猎了政治，经济伦理，等社会学的书籍。还把学习融入到实践中去进行“游学”，体会人生百态，我想这也是教员在丈量大地的过程中，在书海之中，一步步看清自己的道路。
5.良师益友，甚得一宝
杨昌济先生是很难得的好老师，当他看到教员的文章的时候，因为惜才选择最终来长沙师范教书，并为教员的路上一路指导，为其点灯，解惑，作为一个好老师，详尽阐述了“传不习乎”这句话。
教员也遇到了一群志同道合的好伙伴，学习的路上你争我赶，学习外知己推心置腹。我印象最深的是教员和蔡和森露宿山上，大家一起来找的时候，看到两个人在雨天享受大雨的磅礴，对诗吟诵，然后一起在雨中尽情高歌，好像什么事情也打不到他们。有一种无形的力量深深的凝聚了他们。
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