下平九青二

今天整理下平九青韵第二段学习笔记。

危对乱，泰对宁，纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。群玉圃，众芳亭，旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。

危和乱我觉得在这里都是社会秩序不安定的意思，《论语》“危邦不入，乱邦不居。”泰和宁刚好和前一句相反，都是社会安宁，我们现在用的成语“国泰民安”就是这个意思。纳陛，是古代赐给有功大臣的“九锡”之一，五曰纳陛，网络上搜索的资料，纳陛有两种解释，一是特意建造的阶梯，让登台阶的人身形不外露，是一种专用通道；二是阶高较矮的木阶梯，让登阶的人省点力。我们都知道古代的宫殿建筑有很多台阶要登，纳陛就是对大臣的一种优待。受过九锡的基本上都是权臣，著名的如王莽、曹操、司马昭等人，都有篡位的野心。趋庭，往往和《论语》中的过庭之训一段相联系，“尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗无以言。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼无以立。鲤退而学礼。”这是孔子教育儿子孔鲤的故事。这一联只能从借对解读，纳和趋都是动词，陛和庭都是建筑。

金盘、玉箸，金做的盘子，玉做的筷子，都是奢华的餐具。泛梗，漂浮在水上的木头，典出《战国策·齐策三·孟尝君将入秦》战国四公子之一的孟尝君，本来是齐国的宗亲，只是有段时间混得不如意，就想跳槽到秦国寻找突破，他门下号称有三千门客，要是孟尝君去了秦国肯定不会带这么多人，那将有许多人失去长期饭票，于是成百上千人劝说孟尝君不要轻举妄动，可是孟尝还是没有改变主意。

这时身为六国联合秘书长的苏秦听说了这事，也想劝阻孟尝君。苏秦的合纵抗秦的纵约长，要是四公子之一的孟尝君入秦，无疑对抗秦事业有着不利影响。孟尝君听说苏秦来访，大约也猜到了苏秦的目的，就说人间的故事我听多了，现在想听听鬼故事。

苏秦说，行，我们就聊点鬼话吧！苏秦说，这次我来齐国，路过淄水河，听到一个土人和一个桃木雕刻的人在谈话。木人对土偶说，你是泥捏的，到了八月发大水，你就会被水融化冲击得残缺不全了。

土偶说，那有什么关系呢？我本来就是泥土，就算被大水毀坏，也是回到泥土中去，我还是泥土。而你是木头雕成的，被大水一冲，随着水流不知道要漂到哪里？孟尝君明白了苏秦故事的含义，自己到了秦国就是无根浮萍，所以暂时取消了入秦的计划。泛梗、浮萍都是水面漂浮的东西，都有漂泊不定的含义。

群玉圃，传说西王母住在西方群玉山，群玉山的园圃，是仙家的花园。众芳亭，众芳指百花，百花环绕的亭阁，古代应该有不少类似的建筑，明·卢龙云《郊居八咏·其四·众芳亭》“不厌蓬蒿满，孤亭杂众芳。竹如三径绿，桂似小山苍。”旧典，旧时的制度，新型，新时代的模样，反对。

骑牛闲读史，这时牛角挂书的典故，隋末时瓦岗寨叛军的领袖李密，年轻时曾经在隋炀帝的皇宫里当侍卫，后来因故被辞退了。李密决心发愤读书，有一次李密出门访友，骑着牛出行，把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间看书。路上还碰到了宰相杨素的马车，杨素看到李密这么认真读书，大为赞赏。牧豕自横经，据说汉代公孙弘，年轻时曾替人放牧猪群为生，在牧猪时还忘读经典，到汉武帝时期终于当上宰相。

秋首田中禾颖重，秋首，秋季第一个月，七月稻田里成熟的稻穗很沉重。春余园内菜花馨，春余，春天的最后一个月，三月菜园里的菜花盛开空气中弥漫着馨香。

旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；在旅途中心情感觉寂寞、悲苦，一切风景塞上明月也好，江上清风也罢，都感觉暗淡无光。筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷；在宴席上大家欢声笑语，美妙的歌舞让心情更加美妙。上下两联情绪截然相反。