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是什么造就了那些不为人耻的经历?

是什么造就了那些不为人耻的经历?

作者: 尼兰纳素 | 来源:发表于2019-12-15 22:53 被阅读0次

           “我的不幸乃是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕……我甚至没有力量在喜欢和讨厌之间二者选一。”---《人间失格》

          不愿做一件事,由于考虑到各种关联,心不甘情不愿答应为之;有些受周遭环境所迫,被环境同化,比如在未到结婚的时刻,看着同龄人相相结婚,父母威逼,渐渐妥协;又比如在所有人放弃理想选择利益最大化的方式来获得想要的生活时,自身也迈上与梦想截然相反的道路。所有这些妥协,我们能轻易从中获得安逸,反抗则需面对苦难的勇气,一步步的退让,习惯性的隐忍则渐渐使人失去人性,在人群中伪装,而后便长成了你所伪装的模样,失掉为人的资格。

           人之所以为人是因为有完善的人性,体恤弱者关爱他人,热忱之心不曾磨灭的灵魂,倘若失掉这些,我们又何以被称之为人?溺水时,人的本性是奋力挣扎尽管自知不会游泳,也会在危及自身性命时奋力反抗;当自身权益受到损害时,会由温和转而变成怒不可遏;然而我们自身与他人有何不同?果真是他人都不如自身高贵,理应舍弃对方的权益,性命来保全自己?倘若不是,那么人类的心理又是从什么时候开始让我们在看见弱者被欺侮之时选择睁一只眼闭一只眼的方式隐忍?所有这些纵容,看似事不关己,实则灾祸迟早换一种形式将降于己。

           《人间失格》中的叶藏在看见世界上人性阴暗的一面时,性格使然,没有足够强大的力量与之抗衡,选择伪装在人群之中,以逗乐的方式哗众取宠,尽管他内心甚是厌恶,却依旧扮演者那个小丑演尽自己的悲伤。这种退让使他逐渐养成一种在危难面前习惯性隐忍的方式继续生活,为今后过上一种他所谓的充满耻辱的生涯奠定了扎实的基础。

           然而,似乎在中国人的传统观念当中,骨子里也渗透着一种讲究中庸,以和为贵的精神品质---即隐忍,退让,以和为贵避免冲突,其乐融融的性格,习惯性站在道德的至高点评价万物,评价是非。从小被教导我们有容乃大,海纳百川的胸怀是可贵的品质,逐渐变得圆滑,学会沉默,从原谅对方的错误,到接纳,伪装在人群当中,再到后来,也变成伪装的模样。

    想起前阵子看过的《熔炉》,一部以真实事件为蓝本的同名小说改编而来的电影,讲述一个乡下聋哑学校,老师,校长对普遍学生采取一系列性侵犯和各种威逼,暴力的行为,在本应行使公平正义的人却偏袒权贵,凶手仍逍遥法外的事件。孩子遭到毒打,性侵,是因为没有能力反抗,而师长的隐忍则是在触动法律的前提之下,因畏惧权贵,损及自身权益从而选择成为共犯或逃犯。

           于是我们会说,在面对欺凌时,我们选择沉默,选择不反抗,难道这也是一种罪过吗?周树人说不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,为此王小波也写了一本《沉默的大多数》,我们中国人,太喜欢在不该沉默的时候选择沉默,这种退让乍看之下是宽容厚德的美德,实则为内心怯懦,畏惧,过于自信,懒惰的根源,这种埋没吞声的方式纵容着那些利用这种心理的人进入下一步的侵略行为。

          太宰治在《人间失格》当中描写的叶藏便是如此,面对困境,选择逃避。他的内心不够强大,看见世界上阴暗的一面,选择逗乐的方式来笑对生活,以嘲讽,自暴自弃的方式来生活,直到家庭经济危机,交友不慎起初是不屑对方,后面逐渐变得被对方不耻。

           脆弱的人格受不了生活的打击言语上的讽刺走上了与有妇之夫自杀的道路,自杀未遂不得不继续生活,无法面对家人的评价,逃避到比目鱼家中。因为他的软弱性格也就是能够守住秘密,隐忍的性格受到了女漫画家的迷恋同居几年,以为从此找到了避难所,善良的他不忍心破坏如此幸福的家庭,转而觉得自己不配拥有被人爱的资格。

            再到后来甚至默不作声地眼睁睁看着一个与自己同居的女人遭到别人的玷污,由此一蹶不振。他本可以选择做些什么来挽救所有的不幸,然而所有的逃避,使他逐渐丧失了为人的资格。他的一生不间断地选择逃避,这种逃避,不反抗导致他一生都过着耻辱的生涯。

            如果说不反抗也是罪过,那么导致不反抗的根源何在?或许是因为毫无主见,怯懦的性格,他人的评价能够轻易左右自己的情绪和行为,以及过于信赖他人,自信而又不够自信所致。

           太宰治说“难道纯真无垢的信赖之心是罪恶的源泉吗?我甚至对唯一让我抱有希望并赖以生存的良子的美好品质也产生了疑惑。从此甚至会胡思乱想到她是一个完全不知道防备别人的女人,疑心生疑心,结果形成了一个恶性循环的怪圈。”

           从前是因为这种纯洁而萌生出想要娶她,要毫不犹豫的占有她,觉得她是唯一可以挽救自己灵魂的最后一根稻草,因为他与良子之间都有相似的地方,纯真无邪的信赖他人,这种相似之处使他看到了希望,而如今面对良子的信赖遭到玷污,纯洁的的背叛,不敢反抗导致所有人生观念的坍塌。

           在惋惜良子美好的品质的同时,也是在惋惜自己的人生,反思过去的一生,也是因为纯真无垢的信赖,不敢抵抗,过于在意他人的评价导致了自己的沉沦。到最后作者得出“果然,罪的根源在于纯洁无垢的信赖之心”因为信赖,善良,软弱的性格,所以选择不抵抗,最后酿成恶果。

           比如我们可以轻而易举的相信家人为我们做出的抉择是出于善良,我们选择信赖他们,亦是因为不敢抵抗,缺乏拒绝能力,胆小怯懦的畏惧尝试新鲜事物而做出的最安逸,最轻松的方式来接受现状,死于安乐。就连毛姆笔下的主人公也不少经历过妥协的人生,不忍心拒绝别人,不抵抗,妥协,害怕被人断论从而造就了那些不为人耻的经历。

    尼兰纳素------落笔于2016/12/14

    原文链接:https://mp.weixin.qq.com/s/XWaCtjQyr-uf33a7hoEq4g

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