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《最初的和最终的自由》摘录(6)

《最初的和最终的自由》摘录(6)

作者: 安若芷水 | 来源:发表于2024-07-07 18:45 被阅读0次

      如果你很幸福,如果你没有问题,如果你对生活了然于心,就不会去找寻任何古鲁。

      真理不是静止不动的东西;它没有固定之处;它不是一个终点、一个目标。相反,它是活跃的、动态的、灵敏的、活生生的。它怎么可能是一个终点?

      真理是未知的,一个寻求真理的头脑永远找不到它,因为头脑是由已知组成的,它是过去的结果,是时间的产物——你可以自己观察这一点。头脑是已知的工具,因此无法找到未知;它只能在已知和已知之间活动。

      头脑是已知的仓库,是已知的残渣;……

      只有当已知被领悟,被化解,被放到一边,未知才能到来。

      发现真理,并没有现成的路。你必须驶入未知的大海——这样做并不沉闷,也不冒险。

      大多数人觉得,我们必须借助某种戒律来征服或控制我们内在的兽性、那个丑陋的东西。

      孤独不是绝望,也不是无望,而是一种空落落的感觉,一种空虚,一种沮丧。

      什么是苦难?不同层面上的各种打扰,不是吗?

      觉察是不做谴责地观察。觉察带来领悟,因为觉察当中没有谴责或认同,而只有默默地观察。

      内省,是自我提升、自我扩张的一种方式,永远不会通向真理,因为它始终是一个自我封闭的过程;然而觉察是一个可以产生真理的状态,关于实情的真理,关于日常生活的简单真理。只有领会了日常生活的真理,我们才能走得更远。

      当我们了解了近在眼前的事物,就会发现近和远的距离并不存在,并不存在距离——开始和结束是同一的。

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