原文：Spiritual Meanings of the Hebrew Alphabet Letters
翻译：令狐顷雅

希伯来字母不仅仅是普通字母。每一个字母都是一个符号，充满了许多内在意义，从字面上的直接意义，到更深层的精神意义，理解这些字母，对了解《圣经》或《妥拉》的更深层含义提供了重要的洞察作用。

在深入研究了这些字母之后，很多人都会觉得这些字母表达了一些超越语言的直接的精神层面的交流，这种感觉并不少见。在卡巴拉圈子里，冥想这些字母通常是为了实现与这些字母的融洽关系。

考察这些字母的深层含义，可以改变和深化我们的学习，并能引导我们进入更深层次的精神体验。卡巴拉人要学习多年，才能认识到字母的伟大内在精神意义，因此必须认识到，这篇文章是进入一个更深、可以用一身时间追随的领域的一个小小的切入点。

1. Aleph א

Aleph是希伯来字母中的第一个字母，代表数字1。Aleph代表造物主的独一性和统一性。它暗示，超越了分离和二元性的幻象之后就是内在的合一——没有什么是分离的，造物主是万物的源头。

阿列弗的形状是两个Yod י，一个在上面，另一个在下面，在它们之间有一条对角线，即Vav ו，前者代表更高的世界和更低的世界，后者将两者分离和连接。

Aleph代表着从无中创造的东西。它是开始和终极实相的基本象征，是不可谈论的，永恒的，无与伦比的，无处不在的。它是一个不能分割的，代表着超越人类理解的完美。

2. Beith ב

Beith是希伯来字母中的第二个字母，表示数字2。Beith是创世故事的第一个字母，以此开始了整部《妥拉》/《圣经》——ברא בראשית。

Beith代表二元性的开始，一个造物主带来了一个被创造的世界，这样造物主就可以有一个给予者（造物主）和一个接受者（被创造的世界）供造物主给予。这创造了一个戏剧性的飞跃，从绝对合一到有二元对立。它也创造了所有二元性和对立面的可能性——是与否，热与冷，男人与女人，上与下等等。

Beith的字面意义和形式表示一所房子，它代表了容器或容器的普遍概念。因此，被创造的世界意味着要容纳在里面的精神。物质世界意味着成为造物主荣耀显现的地方。身体是用来容纳灵魂的，允许它在这个世界上行动。二元世界实际上包含着隐匿起来的终极合一。Beith是工具，是所有建筑的来源，包含并产生所有其他字母。

3. Gimel ג

在Beith确立了两个对立的存在之后，Gimel是解决和协调这些对立的第三个原则。Gimel联系和平衡Aleph和Beith。它是对立力量之间的动态平衡，所以Gimel是一个不断变化、变化和运动的字母，字面上翻译为骆驼，一种在距离遥远的两地之间旅行和运动的动物。Gimel包括给予与接受、奖赏与惩罚的对立面，在这些对立面之间创造平衡与运动。

Gimel消解了给予者和接受者（Aleph和Beith），所以它代表了给予和接受。它代表着仁慈和培养，这是一种使事物生长的有机的滋养（希伯来语Gamol גמול 的意思是直到成熟；גמילה：断奶的孩子，成熟的水果）。גמול也意为给予，Gimel的腿据说代表富人跑去施舍穷人（被第四个字母דלת代表）。它象征着造物主对所有造物的永恒仁慈，表现为丰富的生命和繁荣。

Gimel也代表着奖赏和惩罚。גמול这个词代表给予奖励和惩罚。创造世界的法则是建立在判断力的基础上的——福佑能够流向行善的人，而不法行为阻碍了善良和富足的接收。这样，善良和正义都得到了平衡。

4. Dallet ד

“Dallet דלת是门，表示抵抗以及通过它所需要的无私和谦卑的状态。它表明如何通过大门，以了解自己的存在之谜，并返回到Aleph的力量——所有创造和存在的唯一来源。Dallet是一个弯腰的人，象征着谦卑和接受。它代表Bitul，自我否定，或使自我无效化，这是实现与造物主的内在联系所必需的。此外，它是需要被接受的结构、形式和勤奋。

Dallet也是Dalit דלית，穷人，他们接受由Gimel代表的造物主的仁慈。它是认识到，作为人类的我们一无所有，完全依赖于造物主的恩赐，就连每一次呼吸、每一次运动都是祂给予我们的。

最后，Dallet代表了结构。它水平与垂直的线条代表了一个格子，从而给出形式的结构。它的形状像一阶台阶，需要去研习结构与克服阻力。当Dallet在某人的名字中时，它表示坚强的意志、勤奋、毅力、耐心、专注、组织、规划、建设的能力。它揭示了接收所需的结构和稳定性。

5. He ה

He代表了神启，造物主的呼吸（诗篇33:6——因主的话，因吾主口中所呼之息，诸天得成。）这个世界是用He的话语创造出来的，它代表了生命的礼物并创造了存在的动词（היה Haya 存在）。它是通过前四个字母发生的神、精神生活。它代表所有造物中的生命本质。它象征世界的轻松，也是神、高贵者和特殊者的象征。它包含选择的自由。He是神名中的一个字母，在Aleph-beith中给予它一个特别的意义。

6. Vav ו

Vav是一种可以将一切在创造中分离的事物结合起来的力量。字面意思是钩或钉，这个希伯来字母是一条垂直线 ו 。它代表着Kav，造物主完美地进入被创造世界的垂直延伸，不断地、一步一步地引导着存在的循环，直到最终揭示出身为所有造物的基础的造物主的完美统一性。Vav与进入世界的造物主的直射之光Ohr Yashar有关。

作为连接器，Vav包含连接天地的力量。它可以被认为是一根软管或管子，它连接并从上至下将“shefa שפע丰富”的所有能量赋予被造物者。它代表着雅各布·雅科夫（Jacob Yaakov）的梯子——根植大地，头顶天空。它是基本点Yod י 的延伸，所有的创造都来自于它。VaV可以教给我们连接我们自己的天地（物质和精神方面）所需要的持续存在的状态。

Vav代表数字6，代表世界创造的六天，以及六个物理方向（右、左、前、后、上、下)。Vav也代表了雄性的阳具，肥料，带来生命、丰富、连续性和加法。

7. Zayin ז

Zayin像一把剑，象征着精神、生存和斗争。它代表第七天安息日（Sabbath），休息和灵性的一天，持续6天的创世已经完成。它包括物质实相的六天六个方向，但也是一个独特的第七原理或能量，激活物质的精神。Zayin是所有运动的源泉。这是一项充满活力的原则，它激活了造物。

Zayin被描绘为一个带着王冠的Vav。Vav与Ohr Yashar有关，Ohr Yashar是造物主进入被创造世界的直射之光。Zayin与Ohr Hozer有关，Ohr Hozer是一种回返之光，它沿着Vav的路径返回，然后在到达王冠时展开。Zayin灌注到所有的生命之中，并允许Vav传播，打开所有可能性的领域。

它形如剑，代表着所有的运动。它代表对立面之间的斗争，生存的斗争（מזון）。这是雅科夫·雅各布和天使之间的斗争。这是一个人内在的动力，使他们说话，开始，生活。有趣的是，Zayin也是休息的源泉。它教导我们要协调与第七天安息日有关的精神和完美，以及6日工作的事物。

8. Heith ח

Heith是生命（חיים）的字母。它代表着无限的可能性。它是未区分的物质和能量，包含了可能产生的所有可能性。Heith表示人类有能力超越自然。它与灵魂涅萨玛（Neshama）有关。它代表了灵魂赋予的选择的力量，以及源于灵魂的魅力和优雅חן的品质。

Heith就像一个旋转的门户，一种进入更高层次、进入灵魂的奥秘之中，然后回归世俗意识的力量。这的字母的古老形式看起来像一个梯子，代表去超越和超越极限的能力。作为第8个字母，它也意味着超越自然，就像创世七日所代表的那样。它是人类去突破自然，达到精神实现的本质。它也是“预言hazon חזון”和“智慧hochmah חוכמה”的意思。

9. Teith ט

Teith是第九个希伯来字母，字面意思是篮子或鸟巢，也是所有造物之中善טוב的象征。它与纯洁和不洁有关，教导我们选择善，也要认识到即使在坏事中，也有隐藏的好。Teith也代表了女性气质，怀孕。它包括了创造的仁慈和怜悯，以及万物永恒、没有损耗的原则。

Teith的本质是女性化的，它代表着怀孕九个月的数字九，它的形状也如同子宫、漩涡、一个事物在此转变的容器。它是显现的领域，在她之中包含了所有的阴性本质。Teith之中包涵着无限，并带来有限。

Teith包含了创造的Hesed（仁慈与怜悯）。它教授我们去分辨善恶，并通过选择善的以完成清洁和纯化，由此去做不可能之事，去清除已犯下的恶行。它包含着无物损耗、无物无用、万物永恒的原则。Teith是创造Tikkun的能力的容器——以一个目的将所有灵魂被吸引至生命之中——将万事万物修复，以回归最初的善之状态。

10. Yod י

第十个希伯来字母Yod是一个点。Yod代表造物主，自全部造物中成形的独一之点，以及多样性的统一。它是地基的地基，是隐藏的引发万物去成形的神性火花。它代表去统管和指引物质的精神力量。

Yod是神圣的一（即造物主）的一个象征，因为圣名以Yod开始。在形式上，Yod的意义是巨大的。根据卡巴拉的传统，所有的造物都来自于一个点——这一点代表了上帝在有限世界中的无限存在。

Yod也代表了多元性之中的独一性观念，以及整体是由部分组成的观念。如我们所见，Yod是一个单独的点，但它的数值是10。它向我们展示：聚沙成塔，页多成书，积水成海。这样的事情在这世上还有很多，但它们都源于完美而不可分割的一神。它也代表10个源质。在Yod中，多样性重回一元性。

Yod是一个无限的点，是所有生命的本质。它是地基的地基。万物皆源于它又重归于它。它是一个隐藏在幻象之下的点——无形的，它是所有思想的源头，却又超越所有的思想，甚至超越时间与空间。这是我们无法察觉到的宇宙的秘密隐藏法则。它是生命的神圣火花，存在于每一个生命个体之中。它不能被抓住，但它在我们身体之中的每一个细胞之中，是我们存在的原因。它既无质量也无密度，既不在时间之中也不在空间之中。在它之中是精神力量去统治和指引物质世界之中的事物的。

11. Khaf/Kaph כ-ך

第11个希伯来Khaf的字面意义是虚握呈杯状的手掌。它形如杯状的、伸展的手掌，准备去接受什么。所有容器——碗、杯、罐——的形状都基于一个基本的弧形，Khaf代表的就是容器的概念。它代表形式。房子是一种包含着房内的人类活动的形式；身体是一种包含着人的生命和能量的形式。物质世界的形式是生命精神本质得以显现的地方。Khaf也教导我们去形成我们自己——屈从于自我，塑造我们的性格。

它也象征着《妥拉》的王冠——Keter כתר。Khaf教导我们去顺从并掌控我们的倾向，去形成我们的性格。它教导我们谦虚的品质，我们应该服从我们的自我，以及我们性格中的阻力。它教授我们成型、分类、比较。我们必须把事情转化为精神，把精神转化为物质，不断地把智慧的思想与行动和做法联系起来。只有一个行善的想法是不够的，你必须找到一个方法来将想法带入现实。Khaf也教导我们包容。我们是否包容了忧虑和消极的想法？或者我们是否包容了我们最渴望的东西，以使它成为现实？