【原文】
听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
【译文】
细听夜阑人静时从远处传来的钟声,可以把我们从人生的梦境中唤醒;静看清澈的潭水中倒映的月影,可以发现真正的自我本性。
菜根谭:知人者智,自知者明【精读解析】
“吾日三省吾身。”在古代的先贤那里,反思与自省是一种不可或缺的行为,它应时刻伴随身旁,不断地对自己的灵魂进行拷问。正如冯友兰先生所说:“反思,总是在生活中遇到什么困难,受到什么阻碍,感到什么痛苦,才会有的。如同一条河,在平坦的地区,它只会慢慢地流下去。总是碰到了崖石或者暗礁,它才会激起浪花。或者遇到了狂风,它才能涌起波涛。”
人生最大的敌人是自己。那些认真审视自己,时刻反省自己的人,才可能真正觉悟。
赵概是宋朝南京虞城人,曾与欧阳修同在馆阁任职。赵概性情敦厚持重,沉默寡言,欧阳修很看不起他。后来欧阳修的外甥女与人淫乱,忌恨欧阳修的人借题发挥,以此事来诬蔑他。皇帝震怒,没人敢为欧阳修辩护,只有赵概为欧阳修上书,说:“欧阳修因文才出众才成为皇上的近臣,皇上不能随便听信谗言,轻易诬蔑他。”有人问赵概:“你不是与欧阳修之间有嫌隙吗?”赵概说:“以私废公,我不能做这种事。”
最终皇帝并没有听赵概的话,欧阳修仍旧被贬官滁州。赵概后来执掌苏州,接着又辞官守丧,守丧期满后,被授职翰林学士。他再次上书,要求为欧阳修恢复官职。虽然赵概的请求没有被朝廷采纳,但当时的人们都非常赞赏赵概。欧阳修也认识到了赵概的德高望重,对其非常佩服,从此两人成为莫逆之交。
赵概的德行如此高尚,这得益于他平时能够严谨克己修身。为了严格要求自己,他曾准备两个瓶子,如果起了善念,或做了好事,他就把一粒黄豆投入一个瓶子中;如果起了恶念,或做了不好的事,他就会把一粒黑豆投入另一个瓶子中。刚开始的时候,黑豆往往比黄豆多。后来随着赵概对自己的磨砺,时时内省,努力克制自己,改过迁善,瓶子中的黄豆渐渐多了,黑豆也随之减少,浩然之气就此在他身上一点点地形成了。
检讨自己的行为,多加反省,才可能知道自己是不是合乎道德的标准。赵概正是在自我检讨中完善了自己,养成了浩然之气。
《菜根谭》中讲,于夜深人静之时细听远处传来的钟声,可以把人们从人生的梦境中唤醒;于心境宁和之际审视清澈潭水中的月影,就可以发现自我的真实本性。这实际上就是告诉人们要常常静下心来反思自己,这样才不会迷失自我。反省是一颗智慧树,只有深植在思维里,它才能与人们的神经互联,为人们提供源源不断的智慧,让人生这条路变得简单、精彩起来。
有位哲学家在他晚年的时候刺瞎了自己的双眼。别人都不理解他的这一举动。他说,我只是为了更好地看清自己。
然而,“知人者智,自知者明”,真正的聪明人必须具备自知之明。孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”圣人都有自知之明,无非是因为他们都有反躬自省的精神。
人们的心灵在复杂的环境中,难免要沾惹灰尘,使灵性被掩盖,因此要时时清理。只有善于自省的人,才能真正明心见性、把握自己的人生。因此人们要学会和自己对话,不断地反省自己,只有这样才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲,才能明白自己到底是谁,才能明白这世间什么事可为,什么事不可为。
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