知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强……(道德经·第三十三章  春秋时期 · 老子)

此章意为:能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。

此章告诉我们:要去认识、了解别人。要一分为二地看待他人，认识他人。不要以偏概全，更不要以自己的好恶去判断他人。每一个人都有自己的优缺点，如果一味地看他人的缺点，那么显然这个评判者对被评判者是有偏见的，这个评判者是不公允的，是狭隘的，他的评判就失去了可靠性。如果一味地认为某人好，没有缺点，显然也是不客观的，不符合实际的。我们知道每个人都有自己的长处和短处，我们要对他人做出公正的,客观的评论。这样，才是知人者智。

自知者明，就是一个人要了解自己，要知道自己的优点与不足，这才是聪明。对于自己的优点要发扬，对于自己的不足，要加以改正。而有的人对自知之明的理解是不到位的，是庸俗的。有个别人认为:自知之明就是认识到自己的不足，认识到自己的能力不够，就不要去梦想了，就安于现状。假如是这样，谁在没有成名之前就是名人了？好多名人，伟人，圣人是后人敬重他们，发之于心而表现在言辞上的。在他们活着时，却也历经磨难，历经沧桑的。如司马迁受极刑，当时的庸人避之唯恐不及。梵高活着时，自残，死后，他的姐姐才把他的画作推出，才有我们看到的《向日葵》。显然把自己局限于不行，而不去作为，是没有拼搏精神的，是不敢奋斗没有作为的。一个人只有去做了，只有在经历千辛万苦，成功了或不成功，才能说行与不行。连试都不敢试，是懦夫的表现。

能战胜别人是有力的，当然这个战胜也指精神上的战胜。一个人只有精神高尚，光明磊落，坦坦荡荡，不阴险狡诈，不像小人那样暗中使坏，那么，他对于许多人或事已高出一截。李太白有“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高歌，苏子瞻有东坡肉，千古佳文，他们的思想境界高，虽处困境，仍心胸坦然，豪放自适。

能克制自己的弱点才算刚强。这一句话也照应了“自知者明”。只有知道了自己的弱点，去克服掉它，这样，才能算自胜者强。由此可见，自知之明不是不要梦想，不奋斗，而是要克服自己的弱点，取得更大的进步，让自己变得更坚韧，更有力。