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不再固执己见才是正修

不再固执己见才是正修

作者: 莲如玉 | 来源:发表于2022-11-01 13:36 被阅读0次

    佛陀是用爱语渡人也不是用指责和愤恨渡人,当不满的情绪升起的时候,以为是在声张正义,其实恰恰相反,你成了那个不正义的开端,你把矛盾挑起,把战争打响,当战争升级的时候,你又隐藏在人群中,战争若是为了一己私欲就是不正之战,当战争是为了保护众生就是正义的,但没修行到佛陀一样的神通和智慧又怎么能知道这背后的因果呢,这正义不正义的,所以无明之下的正义,就是修好自己的内心,反观自己内心的贪嗔痴慢疑,看清楚自己为中心向世界发射的念头,这些不清净的念头会让世界随着你不清净,不要再自以为是的认为正义不正义,没有觉悟和清醒之前,都是在无明之下的固执己见,都是个人的评价和认知,无常、无我、寂静,才是正义才是正念,不会因为自己念头的不清净引起整个其他人的世界的不清净,你若清净,大家一起都清净,你若不清净,升起因果,惟人自招!孤独寂寞冷的感觉都是因为一个个不清净的念头惹的世界痛快,反过来世界怎么会让你痛快,自己的感受太在乎忽略了别人的感受,迎合了欲望,忘了慈悲,真正从我要改变这句口号变成行动,就改变自己的念头,让善变成智慧而不是停滞于向世界发射自己的念头这个表面层级,收摄心神,摄心是连控制收心的欲望也摄住,让控制停下,控制世界控制自己,收摄心神,观察到这个念头就是很清的控制,比起为了控制这个念头在升起另一个很重的念头,两个念头互相打架要清爽,纠缠自己的对错,陷入新的战争,新的我执循环

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