参会代表合影
文/王博太
今年的国庆假期第四天，周至县历史文化研究会二届三次会员代表会议在县城二曲镇的会长会议室召开。我有幸以新入会会员身份参会并发言，结合身为周至人的故乡邻里情怀，结合对历史文化知识的衷心喜爱，对周至文史的机构运作和课题研究，现提出几点浅陋之见，望批评指正。
会议资源学习
一、周至县历史文化研究会的文史使命
今年夏天，善友提携，我有幸回到周至小住，其间对周至的人文山水拥有亲身体会，特别在古骆国期间，对傥骆古道沿线的古老历史文化产生了深刻认识。那就是遥远的三皇五帝尧舜禹时代，我的故乡周至的历史文化，究竟是什么状况？它真的就是大禹治水的源头么？骆明究竟是黄帝的第几代子孙？这些伟大人物与古骆国的历史真实，的确就是当地的民间传说，所表达的内容么？
周至，不可能独立存在在中国历史上，历史文化的传承，离不开传说、文字。当然，在没有文字的时代，山川状貌与河流土地，必然具有承载历史文化的蛛丝马迹。完美推衍已经成为过去的历史文化，离不开人的记忆和物的印证。仅仅在50年前，骆峪水库已淹没的骆峪口驿站，当时挖除的古树庙宇，亦足以说明历史文化研究的难度，何况4500多年前的历史文化呢？
恰恰在当时的夏日，我应乡党马选红先生的约请，前往周至县城去拜访周至县历史文化研究会李瑞琪会长。当我关于在古骆国的一些历史文化研究的话题思考提出来后，李会长即表示，县志办专家组的确对骆明、大禹等历史文化名人的地位，进行过仔细探究。许多有关大禹的生平事迹，还曾走访全国其他地方予以调研。认定大禹就是周至历史文化名人，作为严肃课题，务必正确对待。大禹出生在骆峪口，站在全国的高度，其实也是讲得通道理的。
基于这样的课题探讨的深入，我欣然同意加入周至县历史文化研究会，并认为会员的文史使命不能只满足个人的爱好，更应该从承载文史的故土的现实发展方向，站在当前的社会全局宏观背景下，聚焦周至地域的历史文化研究工作和任务。
新增副会长表态
二、周至县历史文化研究会的平台价值
人类存在的价值，就在于只有人类才懂得自身的历史和文化。众生平等，活在当下。即使作为佛门弟子的皈依三宝，依然是通过佛、法、僧的三位一体，来传承佛教历史文化的发展。作为党和政府所领导的周至县历史文化研究会的平台价值，就是为会员服务、为社会服务和接受党和政府的委托，完成章程规定的业务和任务。
所以说，每个会员都应从自身的研究实践来体现研究会的平台价值。而作为研究会秘书处，更应创造展示价值的窗口和平台。包括: 每次会员代表大会，秘书长会议，会长办公会议; 每次专题调研、专题讲座、专题考察; 会议简报、会刊、网站、公众平台等。这些都是体现平台价值的窗口。
《周至文史》的会刊作为平台价值展示的窗口，经过多年的资料积累，已足以支撑和开发适应移动互联网时代发展的自媒体发布平台的启动工作。
代表聆听发言
三、周至县历史文化研究会的功能作用
周至的姓氏人物，周至的村镇地方，周至的古迹风情，所有的点滴元素都凝结着深厚的周至文史知识和思想智慧。挖掘这些元素中的文史内容，展现掩映其中的思想智慧，足以实践并发挥周至县历史文化研究会的功能作用。
为此，我们每个会员都有责任和义务，从自身做起，提供线索，提供课题，提供方法，提供建议，并经会长办公会集中讨论后，安排秘书处落实执行具体方案、具体思路，让想法成为办法，让思考变为行动，让过程有一个完美的结果。
这是自下而上的方法。当然，应有自上而下的决定。比如，根据多年来的实践研究课题成果，有必要重新分析研究，拆解形成许多新的观点、意见和看法，结合县域不同对象，以公文形式提出研究或考察要求，进行业务处理，解决实际矛盾，体现周至县历史文化研究会的功能作用。包括已经形成和正在形成的县史材料，凡存在争议或不全面的章节和篇目，均可摘录出来，安排好会员服务标准，并以正式公文形式联系服务方，争取成果说话，体现功能价值。
积极分子发言
四、周至县历史文化研究会的活动影响
凡是有关周至的任何活动，周至县历史文化研究会均应派会员力争参加或争取指导，这样的活动影响力将会积累起来，并为争取自办活动营造氛围。应活动策划形成主动之后，通过活动影响力，完全可以围绕4700多年的历史，来演绎周至文化。
可以将周至文史，当作吃甘蔗一样，从头至尾，三皇五帝、夏商周秦汉晋魏，唐宋元明清，一截截，吃下来，尝一尝，各阶段的甜味儿。
谨此建议，仅供参考，见谅，见笑。失敬！失敬！
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