王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（14）
《生命逻辑的荒谬》
生存逻辑的最大尴尬是，生存的目的是什么？如果以生存为目的，人一生下来就达到了目的，漫长的、艰难的、恐惧的生存过程还有什么意义？如果以生命的安全与存在的时长为意义的标准，那低等生物，比如冻不死也热不死的水熊虫最有意义，相比生命力，人类真是望尘莫及。问题在于，我们从来、一直、直到如今都是以生存为目的的，我们的一切行为都是朝向生存的目的，并且，我们绝对不会意识到这是一个巨大的谬误一一生存是人类的前提和目的。当感知论指出生存观念是一大谬误时，获悉者无不口瞪目呆，几乎无人可以理解。
我们从未意识到生存逻辑及生存理念会有什么问题，这几乎是一个不能质疑也不用讨论的问题，艰难的生存难道不是各种生命体的第一要务和唯一的目的吗？竞争生存、优胜劣汰难道可以怀疑吗？无论是常识还是科学研究都基于生命的存在，生命的存在难道不是不可否认的事实吗？可以说，人类降生以来，最统一、最无可争议的就是对于生命的认识，无论什么理论，无论什么宗教信仰，都是基于生命观念展开的，人们质疑了很多主观认识，但最不可动摇的就是生命的认识，一切都是为了能够生存，这个理念是人类行为活动和精神意识的基础，当感知论开宗明义否定这个认识基础，人们能够接受吗？
人们从来没有想到过生命存在这个认识有什么问题，事实上，人类的一切活动、一切行为秩序、一切伦理道德、一切观念与思想、一切心理与情感统统都建立在生命认识之上，我们早已经习惯于从生命角度看待一切，即便后来人们为了对抗或取消生命为前提的认识，创造了一个假设的有别于生命前提的认识角度——客观认识，并以客观认识来全面取代了人的生命意识，但人们的生命意识没有丝毫减弱。并且，在长期的生活实践中，我们奉行生命原则，对自我的行为、心理、精神意识和思想感情等等都起到了反复塑形的作用，可以说，人类的生活存在和精神存在已经彻底的生命化，以自我生命为核心贯穿于人类的日常行为和意识形态，我们全都不自觉地成为了生命的执行者，也就是生命伦理的奴隶。
对于每个人来说，生命存在不但大于一切，而且引领一切和决定一切。事实上，人的生命意识强烈的重构了一切存在，决定了一切存在的形态。我们直到如今都没有认识到，正是我们的生命意识引发的思维、逻辑、理念以及我们在这些精神意识下的行为，决定了我们拥有一个什么形态的世界，也决定了我们拥有什么形态的生活。生命理念带给人类世界的影响远远超过我们的想象，可以说，人类的生命理念铸就了一切。
当然，我们无论如何也意识不到生命理念之错，但我们一直在吞下生命理念产生的苦果，由生存产生的一切矛盾逻辑已经让人类苦不堪言，但我们从不知道祸从何来。我们替生命逻辑找到了一个无法质疑的替身——客观存在，我们将一切问题、一切矛盾、一切悖论都交给“客观存在”，因为客观存在是不能否认的，也不能推翻，更不能更改，于是，由生命逻辑带来的不可解决的问题与矛盾，全都成了我们不得不承受的“客观存在”，人类被“客观存在”压迫得苦不堪言。我们认为，由生命引发的竞争、攻击、杀戮、阴谋以及带来的无穷无尽的苦难都是应该的，是只能如此的客观事实，我们只能在这些事实碰撞的夹缝中求生存。并且，我们觉得，生存越困难、越艰辛、越难以生存，生命就越有意义。
我们的使命就是将不知何用的生命进行到底，一代一代，一辈一辈，将生命无限重复下去。但是，天大的也不容回避的问题在等着人类，生命的目的是什么？生存有什么意义？这两个问题问了人类千万年，人类要么所答非所问，要么干脆哑口无言，因为生命与生存都只是形式与过程，最终目的一直空缺，这就是生命逻辑最大的荒谬。（接下）
注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》
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