• 英国著名的思想家布如斯教授(F. F. Bruce)说过: “有些人把基督当作传说、神话、理想的观念。他们之所以这 样做，是因从未作过历史考究!因为连从非基督教的历史来 源中，我们都可找到资料，如第一世纪的罗马史学家塔西图 (Conelius Tacitus)对基督其人就有详尽的记载。”
• 法国思想家卢梭(Rousseau)，曾将耶稣与苏格拉底相 比较，他说:“如果苏格拉底的生与死达圣人境界，那耶稣的 生与死就属神的境界了。”他又说“耶稣的一生是伟大的，是 一个奇迹;倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事，除了出现比 耶稣还大的奇迹，是办不到的。”
• 英国诗人拜伦伯爵(Lord Byron)不服膺基督教的道德伦 理，一生沉迷玩乐不羁，以致二十六岁就谢世。他对耶稣却有 这样的领会:“若果真有人是神，又或真有神成为人，耶稣便 两者都是。”
• 德国文学家中被认为达至最高境界的歌德(Johann Wolfgang von Goethe)称耶稣为“神圣的一位⋯⋯圣人”。 他虽不是基督徒，但曾说:“如果神真曾降临人间，他就是基 督。”
• 莎士比亚(William Shakespeare)也许是英国有史以来最伟大的文学巨人，他也说过:“我将我的灵魂交付我的创造 主，坚定相信我救主耶稣基督。”
• 俄国文学家托尔斯泰晚年时写过一段肺腑之言:“我一 生中三十五年里，都是个不折不扣的虚无主义者──不是个社 会主义革命者，而是什么都不信。五年前信仰临到我，我相信 了耶稣的道理，整个生命经历一场翻天覆地的大改变⋯⋯生与 死不再是罪恶。我不再绝望，反而尝到一种喜乐，是连死亡也 不能夺去的。”
• 华语文学大家林语堂说:“耶稣的教训简明纯洁得无以 复加。没有人说过像耶稣那样充满怜悯的话:‘父啊，赦免他 们，因为他们所作的，他们不晓得。’或者如此微妙玄通的话:‘凡为我的名，接待一个像这小孩的，就是接待我。’这 是多大的启示!是不可比拟的教训!我极受感动，觉得这是真 主的教训。我的探索圆满结束了!上帝不再是无形的，他经由 耶稣变成具体可见了。建立个人和上帝的关系是基督教的特 质。”
• 前牛津大学文学教授鲁益师(C. S. Lewis)本来是一位 无神论者，后来成了基督徒。他在著作中强调，人对耶稣基督 不能抱中立态度:“我想在这儿澄清一下，人们谈到耶稣，往 往是带著一种十分糊涂的观念说:‘我愿意接受耶稣是位德高望重的伟大教师，但我不接受他自称为神。’我们千万不可这 样说。一个人如果只不过是人，却能说出耶稣所说的话，那他 不可能是位德高望重的伟大教师。他要不是疯子，跟自称是个 荷包蛋的人同样疯癡，就是属地狱的魔鬼。你必须作出抉择: 这人若不是神的儿子，就是疯子或更可怕的东西。你可以把他 当傻瓜，不睬他;你可以当他是魔鬼，唾其面，杀其身;你也 可以跪在他脚前，尊他为主、为神。但我们千万不可自欺欺人 地称他是万世师表，说这类恭维客套的废话。他并没有给我们 留下这样一个选择。”
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