《道德经》内涵深刻，博大精深，通读全文，受益匪浅。很多耳熟能详的典故原来都出自于这里，让我们再一起重温一下：
道可道，非常道；名可名，非常名。第1章 天地之始
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。第7章 天长地久
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。第8章 上善若水
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。第9章 持而盈之
太上，不知有之；其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。第17章 功成事遂
故飘风不终朝，骤雨不终日。第23章 希言自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。第25章 道法自然
知人者智，自知者明。第33章 自知者明
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。第36章 柔弱刚强
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。第38章 处实去华
故贵以贱为本，高以下为基。第39章 贱为贵本
天下万物生于有，有生于无。第40章 有生于无
大音希声；大象无形；道隐无名。第41章 大器晚成
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。第42章 或损或益
不言之教，无为之益，天下希及之。第43章 无为之益
故知足不辱，知止不殆，可以长久。第44章 知足不辱
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。第45章 大成若缺
罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。第46章 知足常足
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。第48章 为学日益
生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。第51章 尊道贵德
大道甚夷，而人好径。第53章 行于大道
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。。。。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。第58章 福祸相倚
治大国，若烹小鲜。第60章 治国烹鲜
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。第63章 为大于细
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。第64章 慎终如始
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。第66章 不争之争
我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。第67章 持保三宝
知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。第70章 被褐怀玉
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。第72章 自知自爱
天网恢恢，疏而不失。第73章 天网恢恢
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。第77章 功成不处
天道无亲，常与善人。第79章 报怨以德
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。第80章 小国寡民
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。第81章 为而不争
天之道，利而不害；人之道，为而不争。第81章 为而不争
这些教诲，如醍醐灌顶，让我们明白了很多做人之道。我们常说说话做事都要讲道理，我感觉这个道理，其实就是指自然规律，要符合大道。只有符合大道，顺应天道，你的行为才是正确的。
我们人类，在不断探索自然界奥秘的同时，也要不断完善充实自己的内心世界。内心世界扭曲，即使锦衣华服，山珍海味，一样感觉不到幸福。应该把这些教诲都铭记于心，时刻指导自己的言行，让自己的心灵不断净化，升华，逐渐成为一个具有高尚品格的人！
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