蹉跎岁月，旧事并不如烟

《蹉跎坡旧事》，作者沈博爱，一位普通的中学教师，回忆他的一生，这样的书除了给自己的子孙后代看，还会有多大的价值？我想，如果只关注名人传记、名人回忆录，那么你提出这样的问题是可以理解的。尤其是在这样一个“粉丝经济”的时代。

但是，历史是丰富的，也是属于每一个亲历之人的，“亲历历史”并不仅仅属于希拉里这样的政要和名流。当年梁启超先生批评二十四史，说它们所记载的无非“帝王将相、才子佳人”；如今，随着文化的普及，越来越多的平民也可以拿起笔书写属于自己的历史，留下自己对生活的观察、对社会的思考，因而历史变得更加鲜活、更加生动，更加贴近每一个人。

沈先生生于1936年，随着大人躲过日本人，躲过国民党，建国后考入师范学校，然后做了小学老师。由于和几个同事组织读书会，编了几期刊物，二十出头的沈博爱被打为右派，入狱五年，家破人亡。出狱之后，顶着右派的帽子种地、做裁缝以谋生，开始了长达三十年的蹉跎岁月，直到文革结束被平反，回到教师的岗位上，人生已经过去了大半。

过去，我们熟悉的是一些大右派，他们基本都是大知识分子，学问大、影响大、名气也大，怀着一腔爱国热情从民国进入了新中国。他们的人生遭际体现了一代知识人在新政权建立初期的艰难历程，体现了20世纪知识分子与政治纠缠不清的独特命运。然而，当我们把目光从高层转移到底层时，你会惊讶地发现，在政治挂帅的时代下，每一个平民都可能无法幸免，无法逃避，一不留神就成为了时代的牺牲品。

沈博爱出身农家，深受“耕读传家”的湘文化影响，从小接受了良好的基础教育。但不管怎么说，一个乡村学校的教书先生，终究算不得什么大人物。如果没有这样的平民写作，会有人为他们记述从而将那段波及深广的荒唐岁月铭刻在历史的册页中吗？人们总是感慨大浪淘尽英雄，而无数的平民大概也就是滚滚黄河中的一粒细沙了。从这个意义上来说，沈先生的私家记录，与那些大人物的记述相比，也许更加有价值。

更可贵的是，沈先生记录自己的悲惨遭遇，却并不悲情。坐牢也好，种地、做裁缝糊口也好，其生活不能不说艰难困苦，然而从字里行间我读到的是拼劲全力活下去的顽强意志。这不仅是属于湘人的蛮劲，也是属于中华民族乃至全人类的可贵生命力。

五年坐牢，每天进行倒计时，告诉自己永不放弃；算得上幸运的是，自己凭着画画的本领获得了更好的生活条件，这也印证了老百姓多个手艺多个活路的生活智慧。（监狱里也得区分你的利用价值）二十年种地，一边磨炼自己的“四张皮”，扎扎实实地成为一把农活好手；另一边跟着妻子学做裁缝，风里来雨里去，为家庭增加更多收入，成为苦难时代的“余粮户”。作者的叙述平平淡淡，但透过朴实的文字，你能感受到一个人的遭遇，更能感受到一个人伟大的生命力。

蹉跎岁月，旧事并不如烟。忘记历史就意味着背叛，历史虚无主义更是要不得。历史的真实，不仅体现在史书上，更蕴藏在平民百姓的记述里，流传在那些无法书写的田间地头。感谢沈博爱先生，在人生的暮年，他用自己痛苦的回忆和艰辛的书写为我们留下了历史的真实，留下了历史的细节。在无数的宏大叙事中，能触摸这些真实的细节，是一件幸运的事情。