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2021~靠主我们必须赢!

2021~靠主我们必须赢!

作者: 喜述 | 来源:发表于2021-01-28 07:19 被阅读0次

    2021~靠主我们必须赢!

    原创 以勒每一天  灵修手记  今天

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            这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)

            弟兄们,我不是以为自己已经得着了;

          我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, 向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓立比书3:12-14 )

            因为疫情,改变了我们很多的生活方式,有些是非常好的,值得提倡和坚持。

            比如:养成了勤洗手的好习惯,以前也许有人没这样的习惯,但疫情不管是以前有的,还是现在有的,我们都要保持下去,为了自己的健康,都是需要有好习惯的。

            又比如:吃饭我们开始用公筷,既卫生,又是对自己和别人的尊重,哪怕疫情过了,我都觉得这个好习惯也要保留,你觉得呢?

            当然还有很多,都值得我们思考和推敲的,取其精华去其糟粕,相信聪明的我们都会作出正确的选择!

            神以恩典和慈爱为我们年岁的冠冕,使我们平安的度过2020年,并且必要赐给我们新的一年即2021。

            在新的一年里,将有新的托付,新的责任,新的机会和新的挑战,更是神给我们新的恩典,新的力量。

          使我们在新的一年,服事取得新的成绩,生活充满新的活力。

          因此趁着新年的开始,与大家一同分享“2021~靠主我们必须要赢!”正确的看待自己的过去,现在与将来,在新的一年里让生命活得更加精彩。得着从上头来的奖赏。

            使徒保罗起先是一个虔诚而满有学问的犹太人,并且热衷于逼迫基督徒,但是,他在去大马色捉拿基督徒途中却蒙主光照,被拣选,领受了新的使命,从此判若两人。

            在后来的信仰经历中,他不断追求,恪守天职,“从来没有违背那从天上来的异象”,努力完成耶稣传福音给外帮人的神圣使命。

            同样,在今天的现实生活中,一个人一旦被主光照、拣选,重生得救以后,他(她)的灵命自然会有一个“离开基督道理的开端,竭力进到完全地步”的追求过程(来6:1)

          那么,基督徒又当如何追求和长进呢?在旧的一年即将过去,新的一年来临之际,

            我愿以“2021~靠主我们必须赢!”为题,把自己从保罗身上看到的分享出来,与大家共勉。

            以自己亲身的经历,告诉我们得奖赏的秘决,其中分两个方面:

        (1)是忘记背后。

        (2)是努力面前。

            一、忘记背后。

            保罗所说“忘记背后”,并非指要忘记过去的一切,至少圣经告诉我们基督徒不可忘记上帝的恩典。

      (诗103:2)大卫在感恩诗中说:我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩典。

            为了纪念回忆以前神的救赎,以色列还设立了逾越节,普珥节,不可忘记上帝的话语(诗119:16)

            也不可忘记行善事(来13:16)

            可见,保罗从归信基督的那一刻起一直牢记着从主那里来的异象和托付。

            一般而论,人们,特别是处于总结自己人生的老年人,都会对过去的许多事情记得很清楚,对成就或者某些失败更会记忆犹新。

            但保罗作为一个功成名就的人,他的体会和建议是,这些都是阻碍其灵性成长的背后的东西,要将这些统统忘记。

      在经文中,忘记(指放下)背后的“背后”一词,原意是指“在后面的东西”。那么,保罗后面的东西是什么呢?

      (一)指成就方面的东西。

            我们从《腓立比书》三章一至六节中可以看出,保罗是一个令人羡慕的人:

            从政治地位上讲,他生在基利家的大数,具有罗马国籍,优势明显(徒22:3)

            从民族地位上讲,他是以色列族,便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人,血脉纯正;

            从信仰上讲,他第八天受割礼,接受了系统的犹太教传统教义教育,信仰正统;

            从学问上讲,他在当时著名的教法师迦玛列名下受过教育,拥有逻辑学等方的丰富的知识;(徒5:34;22:3)

            从对信仰的热心与虔诚来讲,他竭力维护犹太教传统,是逼迫基督徒和教会的急先锋,可以说是遵守犹太教律法的模范人物(徒22:3)

          从律法上的义,也就是道德上讲,他是无可指责的。(腓3:6)

      (二)指软弱方面的东西。

            1、是他起初虽信仰虔诚,但却不认识耶稣,且对逼迫基督徒大发热心。

            2、是肉体的软弱与缠累,经常有“心灵固然愿意,肉体却软弱了”的感觉(太26:41)

            正如保罗自己所说,“我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作”(罗7:19)

            他觉得自己不仅是一个罪人,而且是罪人中的罪魁。(提前1:15)

            3、是保罗有眼疾,写的字很大(加6:11)

            4、是个头不是很高,说其貌不扬。

         照常理,保罗既是大张旗鼓地到处宣扬自己的优点,扩大知名度也不为过。

            但他却认为自己应该将这些统统忘掉,“我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。”

          也许保罗知道,他若留恋以往的成就,就难免自满和自夸,就会躺在过去的功劳和成就椅子上,不思上进,不求进取;

            如果不忘记过去做错的事情、失败与软弱,就难免对前途灰心与失望,萎缩不前。

              所以保罗认为,他不是已经得着了信仰生活的全部,而是还没有达到更高的境界——“和祂(耶稣)一同受苦,效法祂得死”的程度(腓3:10)

            正因保罗忘记了背后的东西,甩掉了沉重的包袱,所有被称作圣保罗、使徒保罗、外邦人的使徒保罗等,归入十二使徒之列。

      基督徒虽然都知道“手扶着犁,向后看的,不配进神的国”的道理(路9:62)但要做到忘记背后,却不是一件容易的事情。

              圣经中这方面发人深省的例子不胜枚举。

            如罗得的妻子,天使因所多玛和蛾摩拉的罪恶快要毁灭这两座城市之前,好不容易“领他们出来以后,就说:‘逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。’”(创19:17)

          可是她却因为留恋家乡或家里的东西,还是忍不住回头看了,结果就变成了一根盐柱子(创19:26)

            再说以色列人,神借着摩西将他们从为奴受苦之地的埃及领出来,希望他们到达流奶与密之地的迦南,享受应许的福分。

            但百姓在旷野稍遇困难,便怨天尤人,甚至要另立首领领他们返回埃及,以致第一代从埃及出来的人绝大多数不能进入迦南美地(民11:4-6,41:1-4)

      在过去的一年中,我们可能取得这样那样的成就和进步,受到许多褒奖,鲜花、赞美、掌声不断,各种荣誉接踵而来,这是对我们的肯定,是好事,应该感恩。

            但保罗却认为,基督徒不能沉迷于其中,更不应因此洋洋得意、得意忘形,需要把这些东西统统忘掉。

            如果不忘掉这些,可能会成为进一步追求长进的障碍。摩西在埃及“学了埃及人一切的学问”(徒7:22)

            凭血气之勇,三两下打死了一个埃及人。

            但神使他在旷野磨炼了四十年,直至他不再依靠这些优势行事,学会单单依靠神,因此,他到80岁才出来工作。

            有的基督徒在过去的一年中也许犯过错误,说过假话,做过错事,对人有亏欠,开展事工未尽职尽责。

            有愧于自己的位置与身份、没有胜过试探、未经过试练、开展事工多有失败,等等这些也都要忘掉。

            有错误或犯罪的,就向对方或神认错、认罪,信实的神会赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

          彼得曾三次不认与其朝夕相处三年之久的主,但当他悔悟后,神还是大大使用他。

            从《使徒行传》看到,他并没有因这次软弱而被耶稣冷落,悔改了的彼得后来工作大有果效。哈利路亚!

            保罗在此所说的“忘记背后”,乃是指那些容易阻碍他努力向前的东西。

            保罗说的“忘记”并非失忆,乃是不要让记忆左右你的生命。并非因疏忽而忘记,乃是故意地忘记。

            因此,如何使自己在2021年成为更加上进,超凡卓越呢?如何不做一位被时代淘汰沉没的人呢?

            那就是要忘记背后!忘记哪些呢?简单分享如下:

            1、忘记过去的成功

            在事奉的生涯中,你可能取得事奉的果效,工作的成绩,往日的辛劳,得到了别人的鲜花和掌声。

          或许确实有一些值得自慰或自豪的东西,但你面对这些成绩,沾沾自喜,飘飘陶醉,进而自满自足,固步自封,乃至裹足不前,必然会以致后退,

            有人说「满足是前进的坟墓」

            正如林肯说:“打仗凯旋而归的将军没有傲气,就是双倍的得胜”。

              2、忘记过去的挫败

            怎样知道罪得赦免呢?有人认为不再想起那件罪,这是错误的教导。

            巴西足球的两次回归,出现在机场的欢迎标语均为“这会过去的”。

            第一次在1954 年,巴西人几乎一致认为,自己的足球队定能荣获本届世界杯赛冠军。

            然而,天有不测风云,在半决赛时,巴西队以外地输给了法国队,没能将那个金灿灿的奖杯带回巴西。

            球员们感到无脸去见家乡父老,他们知道,球迷们的辱骂、嘲笑和扔汽水瓶子是难以避免的。

            当飞机进入巴西领空之后,球员们心神不安,如坐针毡。

            可是,当飞机降落在机场的时候,映入他们眼帘的却是另一种景象,总统和两万球迷默默地站在机场。

            人群中有一条横幅格外醒目:“ 失败了也要昂首挺胸!这也会过去!” 球员们顿时泪流满面,总统和球迷们都没有讲话,默默地目送球员们离开了机场。 

         第二次是在四年后,巴西足球队卧薪尝胆,重新赢得了世界杯冠军。

            回国时,球队的专机一进入国境,16架喷气式战斗机立即为之护航。

            飞机降落时,聚集在机场上的欢迎者多达 3万人。

            在从机场到首都广场将近20公里的道路两旁,自动聚集起来的人群超过了100万。

            人群中也有一条引人注目的横幅:“胜利了更要勇往直前!这也会过去!” 

          人都会有失败、跌倒的时候,就连使徒彼得也曾三次不认主,但他仰望主,从失败中走出来,靠主从新得力,他的第一次讲道就让人觉得扎心,有三千人悔改受洗。

          所以忘记背后,以现在为起点,向着标竿直跑才是我们不懈追求的目的。

            3、忘记过去的伤害

            从圣经腓立比书1:15-18,你会发现保罗真是一个伟大的人,他的人生不被那些个人的恩恩怨怨所纠缠,也不对这些事情斤斤计较,保罗对个人的恩怨一笑而过。

            有时我们个人把恩怨看成比上帝的恩典还大!无法忘却与饶恕别人的伤害,常常愤愤不平,充满苦毒和忧伤,人际关系处于紧张,甚至破裂。

            因此,当忘记背后,使自己在天路上奔跑,不带着沉重的包袱。

          那么什么是忘记?忘记就是受怨不计较——不计算人家的恶!(林前13:5)

            就是忘记别人给你的伤害,就是一种饶恕,一种爱的表现。

        《原谅歌》,歌词为:欢欢喜喜原谅人,别人有错快点忘记。你若爱人,主更爱你。你若原谅人,主也原谅你!

            是的,别人有错要快点忘记,不仅得到天父的饶恕,同时也给自己带来一份喜乐!

          所以在你的生活中,有什么报怨还没有消除?与邻舍是否已经和好?

          来吧!主动与他们和好,因为基督徒本质是盐,是和平之子,故此竭力追求与众人和睦,才是蒙神喜悦的人,一个蒙神喜悦的人同时也是将蒙神赐福的人!!

            4、 忘记过去的创伤

            一个人当他的面向着光,身后会拉下一个长长地阴影,有人说这个阴影就是我们的老我、老旧人,也有人说这是以往的创伤。

          人生不如意事十之八九:心灵的创伤、丧失亲人、婚姻破裂、工作中不得上司赏识……这些伤害需要忘记,不该成为心中的阴影。

          伤害虽然令人难以忘怀,若为求得同情而不断向人诉说,就毫无益处。

            正如鲁迅著作“祝福”中的祥林嫂,因她失去今生的盼望,更不知道有永生的盼望,在受到一连串的创伤后一蹶不振,最终她成了疯子。

            基督徒靠神的恩典有盼望,不会被忧伤痛苦捆绑,神在掌管明天,他必不撇弃。

            约瑟一生也是伤痕累累,但他靠神有坚定的信心,将自己第一个孩子取名为“玛拿西”,意为“使之忘了”。

            因“神使我忘了一切的困苦”(创41:51)他成为一位被神重用的人。

          “忘记背后”不是要我们忘掉神的恩典,而是面对成就不骄傲自满,面对失败不灰心丧志,面对创伤不悲哀自怜;

            让成功变成经验,让失败成为教训,让创伤成为依靠神的动力。

          健忘好

          忘记过去的辉煌,这是谦卑。

          忘记以往的失败,这是勇气。

          忘记从前的创伤,这是饶恕。

          忘记昔日的罪过,这是感恩。

          忘记朋友的不周,这是大方。

          忘记仇敌的攻击,这是爱心。

          有人得罪你,半天就忘记,饶恕了他的不义。好!

          有人中伤你,你就像没这回事儿,丝毫不动血气。好!

            有人亏欠你,你仍待他如朋友,好!

            让我们忘记了从前贫穷的滋味,今天依然大方的奉献!

            让我们忘记了旧日的创伤,不再让它扭曲你今日的人格!

            让我们忘记了昔时放纵肉体的快乐,只知现在主内的喜乐!

            二、努力面前

          耶稣说:“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太11:12)

            从这句话看出,耶稣不喜悦沉迷与过去,或因过去而退后的人,祝福“离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步”的人(来6:1)

          “离开”一词是指“不再站在原来的位置”,“完全的地步”是指“更成熟的信仰”。

            基督徒要努力面前的,就需要不再停留在初信的阶段和现在的信仰状态,要追求生命的长进,努力使信仰达到成熟的地步。

            而要达到这样的阶段,保罗自己的做法是:“当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”(来12:1-2)

         1、放下重担

          “放下”原意为“脱去”、“丢弃”的意思,“重担”可理解为“拖累”。重担是应该丢弃的,否则,就会拖累我们,阻碍我们长进。

          但在信仰生活中,存在的问题却是,好多人并不愿意丢弃这些东西,总想使用人的办法,或者靠智慧、朋友、金钱等解决问题。

          有时候,或许我们愿意,但由于软弱总觉得力不从心。但不论怎样,我们还是要放下,“要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”(彼前5:7)

          保罗的法宝就是“靠着我们的主耶稣就能脱离了。”(罗7:18-25)

            让我们听主说:凡劳苦担重担的人,都可以到祂面前来,祂就使我们的安息。因为祂的担子是轻松的,祂的轭是容易负的(太11:28)

         2、脱去容易缠累我们的罪

            中国古人孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

            那么,何为容易缠累我们的罪呢?

          对基督徒而言,主要指眼目的情欲、肉体的情欲,并今生的骄傲,“因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”(约一2:16)

            眼睛是身上的灯,它若昏花,全身就黑暗;它若明亮,全身就光明。

            在今天这个物欲横流的时代,不应该观看的东西实在太多了,基督徒在这方面遇到的试探非常大。

            “顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(加6:8)

            肉体的情欲往往使我们心里善良成圣的愿望落空,达不到目的。

            占有欲、排他欲会导致人们犯很多的罪,圣经和现实中的例子不胜枚举。

            骄傲的情欲使人恃才傲物,只看到自己的特长与优点,对他人只看到软弱与缺点。

            正如圣经所说:“看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木”(路6:41)

            如果看这个不顺眼,看那个不如意,肯定搞不好与同工或信徒之间的关系,破坏教会的和谐与稳定,甚至教会分裂。

         3、存心忍耐

            从《圣经》里边看,圣灵所结的果子第一种就是忍耐。

          “忍耐生老练,老练生盼望”(罗5:4)

          “爱是恒久忍耐”(林前13:4)

            要努力面前的就要学会忍耐。“存心忍耐”一词是“坚韧意志”的意思。

            基督徒在灵性成长的道路上,必须有不屈不挠,不为任何艰难险阻所屈服的坚强意志,就如“农夫忍耐等候地里的出产,直到得了秋雨”(雅5:7)

            绝不能心怀二意,遇难而退,“在他一切所行的路上都没有定见。”(雅1:8)

            要恒心忍耐,就不能半途而废,前功尽弃,而是“忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。”(雅1:4)

            亚伯拉罕等候以撒,足足等待了25年(来6:15)

          最后终于等来了神的应许。旧约的约瑟,为了顺服神的旨意,存心忍耐,直到后来作了宰相,完成了使命。

            我们许多时候没有达成目标,往往是在忍耐中半途而废。

            “努力”就是面对当前,竭力追求,力求达到目标之意。

          “面前”二字从广义上说是指有生之年,即趁着白日多做主工(约9:4)

            从狭义上说,就是趁着还有的今天(来3:13)抓住每一日,尤其是“今日”竭力追求。

              A、追求的内容

        (1)对神竭力多作主工

            圣经林前15:58所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

        (2)对人竭力多行善事

          圣经提前5:10……救济遭难的人,竭力行各样善事。

        (3)对己竭力进到完全

          在圣经来6:1所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。

            B、追求的程度~努力

          “努力”在希腊文是一个非常生动的分词,来形容竞技场内赛跑的人。

          努力是犹太人衡量自己的尺度,就是按你最大的努力,有多少就用上多少。

            如圣经所说,你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝。就是尽你所能去做上帝要我们能做的事情。

          神注重过程胜于注重结果,要知道在神的眼里,往往过程比结果更为重要。

            在过程上我们是否尽心、尽力而为,往往反应对我们对神、对人的态度。态度往往就决定我们的高度。

            世界上没有一样超越的成就不是借着努力得来的。

            保罗就是一个很好的例子:【加1:14】我又在犹太教中,比我本国许多同岁的人更有长进,为我祖宗的遗传更加热心。

              C、追求的方向~向着标竿。

            标杆是什么?“标杆”就是目的、目标和方向。从《圣经》中看到,保罗把自己比作一个在场上赛跑的人,他向着标杆努力的奔跑。

            保罗的追求目标是什么呢?从所读经文我们看到有四个:

            一是以认识耶稣为至宝;

            二是与耶稣一同受苦,效法他的死;

            三是得着基督,基督有得着他;

            四是要得天上的奖赏。

            自大马色途中被主光照后,保罗始终没有偏离过他所追求的目标——得着基督,基督得着他。

            也正因如此,他才能自豪地说,“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”(提前4:7)

            我们若有了目标,也就有了人生努力的方向。否则会走许多冤枉路,无法更好地到达人生的终点。

      目标对人们非常重要。话说,有四个相好的朋友,大雪天闲着没事,于是决定到一个巨大的四方形操场上做游戏,游戏的内容是看谁可以以最直最快的速度到达操场中央旗杆位置。

            第一个人怕自己走弯路,于是就倒着走,边走边看自己留下的脚印是否笔直;

            第二个人不敢抬头看旗杆,只是小心翼翼地用自己的脚尖对脚后跟一步一步地往前走;

            第三个人边跑边东张西望、左顾右盼地看着其他三个人怎样去跑。

            只有第四个人从一开始便用眼睛直接盯着旗杆奔跑。结果当然是第四个人获胜了。因他望着标杆跑,路线最直,用时最短。

      如今的人们令人担忧,他们感恩缺失、道德诚信缺失、更重要的是信仰缺失。

            由于他们缺失信仰,没有人生的目标与追求的正确方向,所以表现的浑浑噩噩,不能活出人生的价值。

          他们“金钱万能”的追求理念,不仅对自己摧残很大,也给家属、周围人群及社会造成了许多危害。

            他们追求资金积累,却不知道怎么花钱,用钱买各种奢侈品进入各种色情场所,干着见不到人的下流事……

            正如保罗所说:人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(约一2:5)

      基督徒的目标是什么?

            不是光向后看,背负不该背负的重担,也不是左顾右盼,眼睛盯着他人,更不是胆战心惊,谨小慎微,裹足不前,而是像保罗一样,忘记背后,努力面前,向着标杆直跑。

      在这旧岁已过,新年已来之际,希望大家忘掉需要忘掉的,放弃需要放弃的,忘记背后,弃旧更新,盯准目标,努力面前,使我们能够在新的一年在属神的事上有更多的长进,爱主更深。

      使徒保罗说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

            所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,神也必以此指示你们。”(腓3:13-15)

            标竿对一个跑步运动员来说是非常的重要,因为它是奔跑的目标与方向,基督徒是在天路上奔跑的人,要有清楚的目标。

            没有标竿的人生是没有作为的人生,也是糊涂的人生。有了方向,才会直跑。

            人生要有目标,更重要的是有正确的目标。正如世人并非没有目标,往往是没有正确的目标,目标不对,努力白费,还害人害己!

            保罗今天指明了基督徒的标竿就是“基督”,因此保罗曾说丢弃万事看作粪土,为要得着耶稣基督为至宝。

          今天我们也当应当要定晴在基督身上,目无旁顾,心无二用。

            让我们在基督里,忘记2020,努力奔向2021!

            感谢主!让我们相遇在基督里。恭喜你!又看完一篇文章,在耶稣基督里我们一起又进步一点点。

            愿主赐福我们,我们靠主赢得2021年,真的可以去实践忘记背后,可以去经历努力面前,可以去见证向着耶稣基督的标杆直跑,赢得在主里面的奖赏!

            我们一起来!一起出发!

            欲知下文如何,请看主的带领!

       

            很遗憾!今天音频无法上传,但也存感恩的心领受。

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