最近和孩子们一起学习了李白的《行路难》，诗歌里的情绪一直在脑海里盘桓。今天，就和大家一起聊聊这首诗。先看原诗：

1

行路难

金樽（zūn）清酒斗十千，

玉盘珍羞（xiū）直万钱（1）。

停杯投箸(zhù)不能食，

拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞（sè）川，

将登太行(háng)雪满山。

闲来垂钓碧溪上，

忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！

多岐（qí）路，今安在？

长风破浪会有时，

直挂云帆济(jì)沧海。

注释：

（1）羞通馐，食物的意思；直通值

诗的大意为：

精美的酒器里装着美酒，华美的盘子里盛着佳肴，我却无心饮食。抽出长剑，环顾四周，内心一片茫然！未来的人生，行路艰难，如同要渡黄河，黄河里却结满了冰，要登太行山，山上却全是积雪。我知道，姜子牙曾在渭水垂钓得遇周文王，伊尹在遇到商汤王前也曾梦见乘舟经过日边。可是我呢？行路难！行路难！人生中有太多的困惑，如今身在何处？不，我一定会像南朝人宗悫那样，乘长风破万里浪，驾起生命之舟，横渡过这迷茫的海洋！

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2

伟大如李白，也有如此失意的时候。

当然。

他的一生多是在怀才不遇的苦闷中。

李白一生自负其才，志在成就万古功名。他预设的立名之路不是留下文名，而是要“致君尧舜”（杜甫语），显名于当世。不过，历史偏偏和他开了个玩笑，他并未能够成为皇帝身边的重臣，反而是以文留名了。这是后话。

李白当时的诗名很大，以致于玄宗都知道了，下诏让他去京城长安。李白欣喜到“漫卷读书喜欲狂”，临行前，他写了一首诗，叫《南陵别儿童入京》，欢呼道：

仰天大笑出门去，

我辈岂是蓬蒿人！

其狂放、自得之情可想而知。

可又如何呢？

玄宗皇帝让他写了不少诗来夸奖杨贵妃。那首著名的诗：

云想衣裳花想容， 

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 

会向瑶台月下逢。

——《清平调》

就是应制之作。

当然，大诗人的诗，虽然是要搏得帝王欢心，也是如此唯美而不露出阿谀的痕迹。

他写了很多这样的诗歌。自然深得君王与贵妃欢心。可是，李白自己就高兴吗？当然不。他的志向怎么会是“御用文人”呢？

尽管如此，他的“得宠”还是妨碍了一些人的眼。两年余后的公元744年，他被“赐金赏还”——自此，连皇帝的面也见不到了。

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3

姜子牙在未遇文王之前是不得志的，可是，当他遇到文王后，君臣际会，推翻商纣，干了一番大事业；可他李白呢？未遇君王前是处在蓬蒿中的小民，遇到君王后也只是写写小诗词，现在，居然被打发回家了！

以后要怎么办呢？

这就是《行路难》的写作背景。正是在如此的失意之下，李白才觉得无路可走。是啊，他已经见到了最高的决策者——皇帝，可是，他的理想依然没有实现，还有谁能给他一个平台，让他显身立名呢？

李白注定不能成为姜子牙似的功臣。因为当时是“开元盛世”，并不是改朝换代的时候——乱世出英雄，治世需要英雄吗？不，作顺民就够了。

所以，李白的失意是必然的。

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4

幸运的是，还有诗歌。李白用文字记录了自己的得意、失意、苦闷、彷徨，当然，还有那种不服输的精神——他在人生低谷的时候，依然心怀希望，期待着壮志得酬的时刻，这，就是这首诗歌留给我们最可宝贵的财富。

李白的时代已经过去了一千多年了。可是，这首诗歌过时了吗？当然没有。我们生活的具体内容发生了变化，但是，依然会有起伏跌宕，苦闷、犹疑，会有觉得人生艰难到走不动的时刻。读读这首诗吧，如果李白是经历了这些巨大的痛苦以后才成就其伟大，我们不也需要经过生活的砂石打磨，才能孕育出自己的珍珠吗？