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每天人们都会生活工作的琐事所烦恼,不知道为什么烦恼?拿来那么多烦恼?儿童世界有儿童烦恼,成人世界也有成人的无奈,面对突入变化,不可预测的未来,人们保持一颗平常心,纯粹的心,才能更好把握好命运。
烦恼。是指我们一般人的意识中,烦躁不安、痛苦忧虑。在佛教中,这个烦恼的意义却非常广泛,不仅仅是指烦躁、焦虑、不安。佛教把一切扰乱众生身心安宁,并使之发生迷惑、苦恼的精神作用都称为“烦恼”,因此,各种情绪和欲望,包括一切世俗思想的认识活动,都是“烦恼”。比如愤怒、嫉妒、自私、贪婪、执着、傲慢、愚昧、发脾气、虚荣、自卑、厌恶等等这些,只要是负面的情绪,不好的思想状态,都能扰乱我们内心的清净平和,都称为烦恼。
菩提。意思是觉悟、智慧。在佛教是指断绝烦恼,破迷开悟,如人大梦方醒,大彻大悟,恢复了自性的光明,达到了涅槃的程度。
烦恼和菩提这两个词,本是一对相反的概念,为什么经典上又说“烦恼即菩提”呢?因为人人皆具佛性,我们的自性里本就具有智慧、菩提,因为妄想、执着、无明以及无始以来的业,让我们产生了诸多烦恼,障碍了菩提智慧的显现。只要我们一念觉悟,放下烦恼,菩提智慧那就显现出来了;我们一念迷惑,菩提就又不见了,烦恼就又产生了。
所以,这个烦恼和菩提是在一念觉悟与迷惑之间,互相转换,相辅相成的。菩提要在烦恼中修,烦恼要因菩提而灭。没有烦恼,也就没有菩提;没有菩提也就没有所谓的烦恼了。好比我们古人的阴阳学说,也是对立统一的一对,没有阴哪有阳?没有阳又何谈阴?
烦恼即是菩提,无二无别,只是在一念之间,互相转换而已。
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