不知道从什么时候起，“辱华”这个词开始频繁出现在我的社交网站中。无论是在浏览快速的信息，还是消遣时看看视频，我总是一次又一次碰上这个字眼，而每当我点进去，看到的不过是一地鸡毛。
这是很奇怪的一件事，也是很可怕的一件事情。“辱华”变得不是那么严肃，而是一个高高的帽子，被扣上便万劫不复。而惊悚的是，这样的帽子，任何人可以炮制，也可使用在任何人头上，无论是专家学者，还是领域权威。
我不得不去思考这两个字的含义，所谓“辱”，即侮辱，玷污声誉，使之耻辱，纵观我们广义上的生活，“辱”字似乎是不足为奇的，无论是谁，或多或少也曾辱人，也曾被辱。辱华一词之所以如此敏感，原因便在“华”上了。
是啊，华夏、中华，生我养我之国，诚然不容任何玷辱。一介士人晏子，面对泱泱大楚，也不在此问题上示弱。于我等而言，捍卫祖国尊严天经地义。
但当这个词语，被铸成达摩克里斯之剑，高悬于每个人头上时，你会发现，事情不知什么时候变味了，新时代的文字狱，正在悄无声息的形成，所有涉及国家的言语，都是进攻的暗号。当所有涉及传统的事物都被神圣化，我们渐渐分不清所谓的精华和糟粕，领域内的权威，能因为一粥之词被网民步步紧逼，一句无心之谈，能引来大批文字暴力。崇洋媚外、数典忘祖，两个词被铸成两把无坚不摧的武器，足以摧毁任何专业学识和科学观点。
那么我会问，你究竟是用心在爱自己的国家，还是伪装正义，满足你心中摇摆的虚荣心？以“辱国”为借口辱人者，国亦以之为耻。
从这个问题中跳脱出来，我们重新思考一下，为什么我们总是如此敏感，总是如此容易受伤？
当我们的国家不断在国际社会上取得越来越重要的地位，我们却始终在找寻着某种认同感，比如，我认为粥代表着我们传统的饮食文化，你不认同它，那你就是看不起我们的文化，如果是外国就是其心必异，如果是国人则是崇洋媚外。然而这种观点的持有者，他确凿地相信粥是毋庸置疑的神物吗？
我想不是的。如果需要被认同才能感受到存在，那么这种存在本来就是自卑的。这就是我想强调的一点，很多人很容易受伤，表现得像是被踩了尾巴的猫，是因为他不相信自己，他是自卑的。
有一些现象我想可以用作思考的材料，其一，抗日神剧情节设置上有着诸多不合理，甚至是违背史实的地方，为何还在源源不断地产出，并且有着颇为忠实的观众？其二，抖音上许多视频作者，视频毫无质量，仅凭毫无诚意地吹捧中国，竟能收获百万粉丝，赚得盆满钵满，这又是为什么？
试想当今的中国，正在国际社会上担当着越来越大的作用，我们对于世界的影响是毋庸置疑无可替代的，全球对中国的认同感是毫无疑问的，质疑是无力的。如今的我们早就能够正视抗战的历史，也不需要任何外国人来证明强大。因为不需要证明什么，我们就是世界的中国。
可正是有这样一群人没有感受到这种强大的自信，他们沉溺于连自己都不敢相信的虚荣心中，并且小心翼翼的保护着这份虚荣。它太容易受伤了，每当其他的声音出现，他只好用大而不当的武器去捍卫；同时它又太容易被治愈了，而每当得到夸赞，无论虚伪与否，他们总是喜不自胜，自愿贡献自己的腰包。虚荣且自卑，造成了他们的三两其行。
而比虚荣自卑更加令人叹息的是，沉默的大多数是不存在的，人群中多的是人云亦云的大多数。我在看到以“辱华”为标题的视频和文章，总会忍不住点进去一探究竟，而在许许多多和我一样点进去的人中，有的人未经过理智的思考，就认同了作者的观点，不自觉的掉入了陷阱，不自觉地成为某一方的武器。
可是，历史需要的是理智且独立思考的人。
以上文字仅代表个人观点。祝大家永远持有思考的理智。
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