暗香•另类花

暗香•另类花

暗香•另类花

百花冬逝，傲对霜露立， 红尘仙子。哪管犯寒？占尽春红万千紫。知否催花令早，却无知、不识文字？春夏长、冬敛秋收，何故抗君旨？

不似，玉帝侍。况且人间王，不受差使。死生咫尺，红蕊三千总弹指。长记梧桐高处，凤安息、无忧尘事。海天阔，鸥鹭引 ，各得安适。

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卡尔•波普在《开放社会及敌人》一书中便提到，在一种开放社会中，观念冲突、利益不同的人可和睦相处。人们能够享受最大程度的自由，而且能够尊重他人的自由权利并和谐共处。

至于社会必需的限制措施，则通过法治来建立。而不像武则天一样，一时心血来潮便勒令“花须连夜发”。毕竟这种人治的最大弊病是统治者再长寿却总要面临“死生咫尺，红蕊三千总弹指”的命运。

正如佛曰：“三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙”；也难怪歌曲《向天再借五百年》中会有“我真的还想再活五百年”的千年感叹。

完全靠“一朝天子一朝臣”运作的人治社会导致的是政令反复无常，遭殃的却是黎民百姓，尤其扼杀那种像碧冬茄一样“百花冬逝，傲对霜露立”的创新者和改革者。

这种开放社会看似遥不可及其实并不遥远。其实，从市场经济的运作便可一窥端倪。经济活动以市场为导向，经济参与者如企业和相关服务及监督机构等各自拥有决策的自由权利。愿意像碧冬茄一样偏偏在冬天开放，而且“占尽春红万千紫”都没有问题，只要能满足市场的正常需求。

对急需人才的任何国家或机构组织来说，又何尝不如此呢?只要有梧桐的高处和海天般宽阔的胸襟，何愁引不来“无忧尘事”之凤凰和“各得安适”的鸥鹭呢？

备注：

1、此诗押中华新韵。按姜夔《暗香•旧时月色》格式填词。

2、图摄自深圳益田街道。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是仿古诗词的魅力所在。

5、以诗词言志，以诗词写史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。