联合在俗世中必定是需要有一定目标或者是共同利益存在的，其次联合的维系必定是以成文的规章制度为基础的。俗世意义上的联合必定是撮合而成的，换言之联合形态的形成是被动的，人为的。
圣人的联合却是无意的、自发的、无规束的，是自然而然的无为之举。只是因为公理本在人心，圣人不失本心，顺心而为，故能合其成。不谋而合，顺势而来，随事而去，不求久居，却能恒久。
政治与宗教的联合是粗鄙和虚伪的，多数人的联合时常成为少数人的博弈，宏伟的理想时常沦为平庸的利益分割。在喧嚷嚷的群体中，个人开始泯灭，不复存在。
圣者的联合，以无为而为之，个人各行其性，各尽其能，故能以小博大，于平微中成其大。
联合在俗世中必定是需要有一定目标或者是共同利益存在的，其次联合的维系必定是以成文的规章制度为基础的。俗世意义上...
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“鸡肋”一词意指某事进行下去毫无意义，但放弃又嫌可惜。 这个词语的联合贡献者是曹操和杨修。某年某月的某一天，曹操带...
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本文标题：无意者的联合
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