喜欢一个人需要理由吗？!需要吗？
不需要吗？需要吗!
投资会有必胜秘籍吗？！会有吗？
不会有吗？会有吗！
哎，我是跟你研究研究嘛，干嘛那么认真呢？
会有吗？
一、敬畏投资就是敬畏人性
别人在春节和情人节过着没羞没臊的生活，拾荒的蜘蛛侠却花时间系统反思了自己2018年的投资。
反思的核心成果，关键词就叫做“敬畏投资”（拾荒的蜘蛛侠：《敬畏投资（上）》）。
这四个字里，有一种如履薄冰的朝夕惕惕。
这首先是因为，投资场是和平年代的战场，那是一个你死我活的严苛环境（在币圈尤其如此，这么说是因为“币圈博弈的残酷和彻底的反人性设计”——拾荒的蜘蛛侠），在这个环境里正适合思考处理人我关系。
其次是因为，投资是一场自我的修行。是从贪嗔痴不断地挣扎，走向天清气朗的内在平定和澄澈。
所以，作者指出：我们常常说的“敬畏投资”其实并不是简单指向投资本身，本质上还是对于人性（自己和别人）的敬畏。
这话是金句，杰克看了会沉默，露丝看了会举报……
这几乎是场洞悉天机的顿悟。
拾荒的蜘蛛侠吐了一口烟圈，悠悠地向币圈小白布道：
最终，能够克服人性的只有哲学和信仰的思维。这也是为什么在投资中，数学之上是哲学，哲学之上是神学。
在我看来，这种敬畏，应该落实在一种投资的初始心理状态的设定：因为投资是大概率要亏损的（所谓“7-2-1”魔咒：即7成投资者败给市场，2成投资者与市场打成平手，1成投资者长期持续跑赢市场），因而所有的投资者都应该有一种置之死地而后生的清醒认知，像巴菲特那样不断地花式提醒自己：保住本金，保住本金，保住本金。用拾荒的巴菲特，哦，拾荒的蜘蛛侠的话说：
我们在币圈混，一定要有打死都不能亏的觉悟，所以我总是早早的在熊市割了肉，也正是因此，我在币圈才一直活到了现在。留着青山在，绝对是投资的第一诀窍！
拾荒的蜘蛛侠继而发出红色警报：投资中最不需要的是过度自信和自作聪明。
因为“资本市场是一个由几百万，上千万最聪明人组成的。要打败市场，聪明是最不需要的要素。”
蜘蛛侠，答应我，不要再绕圈子了。行文至此，已经撩骚得可以了。
蜘蛛侠缓缓地吐出了两口陈年老丝：
在币圈投资我们反而需要保守和谨慎的投资思维，涨的时候记住止盈，跌的过猛时反而不忘理智，保持住定投的好习惯。比如目前币圈的形势，就很适合定投主流币。
道理是很朴素的道理，就像大实话一样，对不对？可就像李笑来苦口婆心提醒我们的：
我朴素地告诉你，我获得经济自由的方法很简单：就是靠朴素的思考、朴素的行动、朴素的方法论 —— 不朴素的东西我也真的不会 —— 你真的相信吗？或者说，你真的敢相信吗？
对于拾荒的蜘蛛侠所说的大白话，你真的敢相信吗？
作者又继续条分缕析地从反面敲打我们：
我们永远都不要做这三类自作聪明的投资者，第一种聪明的投资者，把别人当做韭菜来收割，想赚市场博弈的钱。
也不要去做第二种聪明的投资者，认为自己能预测未来。
更不要去做第三种聪明的投资者，认为自己是对的，市场是错的，那就是真的完啦。
我来概括一下：割人韭菜-预测未来-妄议市场，这叫做“完犊子三连”。
二、投资， 不要和比你强很多的人玩……
讲投资，Busy也是认真的。
《投资，不要和比你强很多的人玩……》一文，如果让我概括，只有两条：
第一，能赚钱变现的，是你的认知差（高出别人认知的那部分）；
第二，去做胜率更高的事情（李笑来所说的51%胜率的事）。
回到Busy的文本，投资这件事，“认知高的，大概率赢认知低的。”因而“只能去玩那些你胜率比别人更高的事物，同时避免去碰别人胜算比你大的事物。”
这里有难能可贵的自知之明。
不过，细心的小读者可能要问了，Busy说：投资“主要不是赚的能力的钱，而是赚别人的钱。”这不是跟拾荒的蜘蛛侠所说不要“想赚市场博弈的钱”矛盾了，冲突了，不协调了吗？
要不要请两个人出来比划比划？
正月还没出呢，就别看热闹不嫌事大了。
事实上，沿着Busy的成长道路走下去，不断提高自己的认知，到最后，是很可能殊途同归地走向一种摆脱人我竞争走向一体同悲境界的（李笑来对韭菜的界定，重点正在于错误地把一个非零和博弈的市场理解为互相割韭菜）。
站在比特亮亮的认知上，根本上来说，投资的本质就是认知的变现，有个投资界的人说过这样一句话让我印象深刻：“本质上，你所有赚到的钱都是认知变现，而赔掉的钱则是认知缺陷或者认知障碍。和运气无关，和别人无关。”
好险，还好没出舞台事故。
糟亮亮擦擦汗。带着尴尬又不失礼貌的微笑，继续评论。
三、把握人性
拾荒的蜘蛛侠把投资上升到对人性的洞察和审问，客官要问了：啥是人性？怎么把握？
牛遁禅师（见《币乎评论（3）：那一夜，我出家了》）笑嘻嘻地说：你来问我呀？
好吧好吧，禅师，你来讲讲？
“2点传教士，3点圣斗士 ，4点换个花样 ，5点玩到天亮……”
他喵的。我是问“人性”，不是问“性”。
牛遁禅师顿了顿：哦，你是问人性呀。
“人性就是，当当当当当。”
“什么当当当？”
“当当当当当当当，就是——
on--ly you--
能解开投资迷雾
on--ly you--
能抽身和盈利
only you 能保护我
叫庄家和恶人无法吃我
你本领最大
就是 only you—”
算了，整段垮掉。
这是想说，对于人性的把握，未必只能通过哲学和神学，还是有一些可以上手的手段和工具。
比如，陈天宇发布的文章《如何分析币圈交易中的情绪》，来自“外网某一线长线交易员在情绪分析的学习和应用过程中，总结归纳的一些情绪分析工具和网站，并有他自己的体会和点评。”
情绪分析（Sentiment Analysis），是将人们在各类媒体特别是社交媒体、网络社区、博客等发表意见、评论等主观情绪转换为数据，用计算机的量化分析，得出人们的心理预期值，以期判断市场走势。
作者在文中介绍的恐惧和贪婪指数、价格图表、Google Trends、“会飞的猪”指数等工具，都让人颇感兴趣，但对我来说，我get到此文最精华的部分，还在于站在更高的方法论和哲学层面对这种情绪分析方法的思考。
·当每个人的想法都一样时，每个人都可能是错的。
·在潮流发展的过程中，大众往往是对的，但在潮流开始和结束时总是错的
·一个“群体”用心思考(即受情绪影响)，而一个人用大脑思考。
·一般来说，做别人正在做的事是愚蠢的，因为几乎可以肯定，有太多的人在做同样的事。
这几个金句每一个都耐人寻味，能联想起道德经（天下皆知美之为美，斯恶已）、联想起金刚经（无所住而生其心）和《乌合之众》——
心理性群体所表现出来的最显著特征如下：无论组成群体的个体是什么人，无论他们的生活方式、他们的职业、性格、智力水平是相似或相异，他们已转变成一个群体这一事实让他们具备了同一种集体心理，而这种集体心理则使他们的感受、思想和行为方式与其作为独立个体时的感受、思想和行为方式有着很大的不同。如果个体没有形成一个群体，那他们就不会形成某些思想，或者就不会转变他们的行为。心理性群体是异质元素的暂时性存在，而且是临时组合在一起的，就像是构成生命体的细胞重聚后组成了一种新的存在并展示出了不同于每个细胞的特殊特征。
在币圈投资中学会分析币圈交易中的情绪，就相当于获得一件降维打击的大杀器。巴菲特那句“在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪”，罗斯柴尔德那句“街上有血时就是买东西的时候了。” 说的道理正在于此。
继续和“人性”展开正面刚。
除了情绪分析，另外一个好的数学工具，叫做边际分析。用一休哥那句更霸道的概括，叫做“一切源于边际”。
一休哥的《币乎的aha moment是什么样的？》，以一个非常引人入胜的举例推演来切题：如果天平两端分别放着1元钱和等值的key，几乎所有的人都会选择key（除了天平本人，因为两样他都要，这是段子aha）；但当天平两边的等价物放大到5倍、10倍、100倍……的时候，逐渐有人开始选择等值的人民币；“放大到500倍、1000倍时，选择人民币的人更多了；当放大到5000倍时，你猜会怎样？几乎所有人都会趋向于选择5000元人民币，而不是75万KEY。”
一休哥的表述很有节奏感，感觉可以编排成相声段子：
郭德纲：当放大到5000倍的时候，你猜会怎么着？
于谦：怎么着？
郭德纲：所有老少爷们都选了5000块钱，只有一个人选了75万key。
于谦：什么人啊？
郭德纲：拾荒的蜘蛛侠。他喜欢别人不要的东西。
于谦：嗨！
话说回来，一休哥感觉到此中必有玄机：
这太奇怪了！当人们选择1元等价的KEY时，他们相信KEY会升值而拿住KEY。而当等价物值5000元时，却发生了逆转：人们选择“落袋为安”，而不再选择会升值的KEY，即使此前他们相信KEY的价值远不止于此。
一休哥释疑解惑所运用的概念叫做“禀赋效应”和“边际递减效应”：
禀赋效应：指当个人一旦拥有某项物品，那么他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大增加。
边际递减效应：当人们消费某一物品的总数量越来越多时，其新增加的最后一单位物品的消费所获得的效用（即边际效用）通常会呈现越来越少的现象（递减）。
但是接下来，一休哥给出的边际效用 = 信仰指数 - 恐慌指数，这个公式让我大跌眼镜。
原来，在币乎，不仅可以学佛法（《币乎评论（3）：那一夜，我出家了》，还可以学减法。
大家都知道总效用TU的偏导数就是各商品的边际效用MU，再不济，也可以借鉴一下萨缪尔森那个著名的“幸福方程式”（幸福=效用/欲望），一休哥在这里，之所以不走寻常路地抛出了新的边际效用公式，是本着兼济天下的情怀，以妇孺皆知的简朴表达，拯救币民于茫茫黑夜，这是爱和责任呀，介个……
一休哥，你甩得一手好锅，糟亮亮圆不下去了。
一休哥，要不今天就到这儿了。
休息，休息一下。
Aha，听，小岳岳喊你回德云社吃饭。
总结一下：
币乎高人逐日多，劝君精进莫蹉跎。
侠者蜘蛛论人性，乾乾惕惕履薄冰。
Busy妙文说认知，aha一声有玄机。
情绪分析与边际，亮亮给您作个揖。
网友评论