向死而生

很多人都不愿意谈及死亡，死亡是一个让人恐惧的事情，大部分人都很难直面死亡的问题。

但人终究固有一死，正常人寿命的极限基本上是115岁。死亡对我们有何意义呢？

樊登老师讲过这样一个游戏，现在你就可以做

看看你的办公桌上有什么东西，随便拿三件物品，一个作为自己出生的起点，任意摆在桌子的一边，再拿起另一件物品，摆在桌子的另一端作为死亡的终点，然后拿起最后一件物品，给自己现在的生命做一个定位。

最后，可以参照自己的上一辈，再调整自己的生命位置。

这时候很多人会感叹人生的短暂和时光匆匆，无论你怎样度过一天，时间永远都不会停下来等你。

死亡的意义在于让我们更加珍惜当下。

从哲学的层面讲，死亡其实倒不是那么可怕的一件事。爱因斯坦和他朋友有过这样一段谈话。他讲，我们对死亡的恐惧有点莫名奇妙，我们站在“有”的世界，试图理解“无”的问题，按照“有”的逻辑，对“无”产生恐惧。这句话，不是那么容易理解，不过你会慢慢体会出来它的含义的。

人如果不想在“有”的世界，对“无”的世界产生恐惧，那就要有些有意义的行动。周国平讲：

“这个世界大家其实都在排着队沿着一条路往前走，停不下来，走到尽头就是死亡。这时，有些男人和女人搭上了腔，开始说笑起来，更多的人参与了进来，整个队伍便充满了欢乐”。

我们的生活其实就应该是这样的，人生的底色是悲凉的，但生命的过程应该保持积极乐观。

生命既然是有限的，那怎样才能活得更加精彩和幸福呢？

网上有一句话这样说，幸福就是按照自己的想法过完这一生。

理想是丰满的，现实是骨感的。生活中充斥着各种各样的琐事，很多人被这样的琐事裹挟着前行，浑然不知，走到暮年才暮然回首，但青春已逝，人生将至，黯然泪下，悔恨不已。

吴军老师谈到：

“活着总要做些事情，但是考虑到最终要死掉，并没有时间什么事情都做。我的想法常常和别人不同，我是倒着思考该做什么事情的，或者说，向死而生。我并不奢望活得比我父亲长很多，因此很容易算清楚这辈子还有多少天可以做事情。然后我把要做的事情，从最重要的开始，列一个单子，就尽量开始做了。

有些事情，在很多人看来，挺重要，但是仔细想一想，可能会占据时间耽误我去做更重要的事情，于是便舍弃了。对我来讲，决定什么事情做，什么事情不做，不是通常人们的想法，而就是这张单子。”

我们应该正确看待死亡，凯文·凯利讲，只有一种细胞不死，就是癌细胞，但是整个机体会死掉，然后它也会死掉。如果我们人不死，我们的社会就要死亡，最终每一个个体也难逃死亡的厄运。有生就有死，这是我们宇宙的基本规律。

万维纲老师谈到过一个面对死亡的心法：

第一个境界是「最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树」。这是王国维自己的诗句，意思是自然规律不可抗拒。人人都向往年轻，我们真是不服老，可是没办法。

第二个境界是「通会之际，人书俱老」。这是书法家孙过庭的话，意思是高级的技法你年轻时候怎么学也练不到火候，必须到了老年，有了足够的阅历，融会贯通，才能达到巅峰。这是对年老的庆祝，让人一直有希望。

第三个境界是「诸行无常」。这是佛经的说法。

演化生物学家，戴维·巴拉什认为，“无常”并不仅仅是变化的意思 —— 无常还代表物质的流动性。组成生命的每一个粒子都是环境中因缘际会而来的，生物死后也只是回归环境而已。

考虑到自己是整个大自然的一部分，死亡也并没有让世界少了什么。

从生物学的视角看来，年轻跟年老没有什么哪个好哪个不好的区别，活着跟死去也都是同样正常的存在。