《召南·甘棠》之我译

原诗：

蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憇。

蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。

《召南·甘棠》之我译 《召南·甘棠》之我译 《召南·甘棠》之我译

召（召（Shào）伯：多以为是周武王、成王时以召公奭（shì)姬奭，《诗经注析》认为是平王时的姬虎，即召公奭的后代。

从《史记·燕召公世家》和《诗经注析》题解看，不管主人公是姬奭还是姬虎，都是贤人，所以此诗应该是赞歌，而不是讽歌。

此诗难在字词的解释，所以有必要进行一些辨析。

1、蔽芾（fèi）：即蔽茀，是说树木枝叶茂盛、遮天蔽日的样子。

2、甘棠：即杜梨。又名棠梨、白棠，叶圆有尖，花水红色，果实扁圆而小，累累枝头，味酸甜，故名甘棠。

3、翦：翦（jian）斩断，剪断。应指剪其枝叶。

4、茇（bá）：草舍，茅屋，召伯在树下盖过茅屋，即是说他在这住过。

5、败：毁坏，破坏。《诗经注析》说是“摧毁”，批评“残其枝叶”望文生义。窃以为“残其枝叶”甚好。与前文的“伐”和后文的“拜”连贯起来看，表示损伤越来越轻，但是即使是最轻的损伤也不行。所以我以为“拜”，朱熹训为“屈”，严粲“挽其枝而至少地”也是正确的，可这也是《注析》批评的。“勿拜”即是说不要把树枝掰弯了玩儿。这才是方玉润说的“他诗炼字，一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻而愈见珍重耳”。

《诗经注析》解“败”为“摧毁”，“拜”为“拔掉”，还有一点不通是，拔掉是摧毁之一种，砍伐（“伐”）也是推毁之一种，为什么前后都是具体方法，而中间却要模糊言之呢？再说，一棵枝繁叶茂的大树，怎么拔掉？难道人人都是鲁智深（倒拔垂杨柳）？

6、说（shuì）：有的解为“舍”（见康熙字典），有的解为“解驾”，同税，就是把马从车上解脱出来，休息一下。我们看到，若解为“舍”，便与“茇”义重复，若解为休息，便与“憇”（憩，休息）重复，所以我以为解为停车或下马就好。其实，茇、憇、说，从方玉润说的炼字上讲，也有个从重到轻的意思，前面说召伯在那住过，中间说在那休息过（时间比较长一点），最说他在那刹了下车，歇了下脚——即使是这样，我们也不要碰一碰那棵树。这个可以理解不？好像我们现在纪念某伟人，他的珍藏要保护，日用品要保护，有些东西可能就是传说的接触过一次的也要保护，长住之地要立碑，游历之地要立碑，路过的地方也要立个碑。这首诗只不过是在一棵树上讲出这三个层次。

好了，试译一下吧：

枝繁叶茂棠梨树，莫要剪来莫要砍，

召伯曾在树下住。

棠梨树高枝叶密，莫要剪来莫折断，

召伯曾在那休息。

棠梨树大展枝叶，莫要剪来莫掰弯，

召伯曾在那停车。