今天试着从写作结构和层次角度，对毛爷爷论理的经典著作之一的《实践论》进行拆解。
一开头，他先用“离开了......便不能......”的双重否定表述方式进行点题：了解认识对生产和阶级斗争的依赖关系。然后我拆出了四个层次，毛爷爷用这四个层次对认识与实践的关系进行了系统的论述。
第一层次：文章从四个角度阐述了什么是实践。
1.人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西，是人的认识的基本来源。
2.人的社会实践，不限于生产活动，还包括阶级斗争、政治生活、科学和艺术等社会实际生活的一切领域的活动。
3.因为人类生产活动由低级向高级不断发展，所以人们的认识也是从低级到高级不断发展。
4.只有社会实践才是人们对于外界认识的真理性标准。
第二层次：认识是如何由浅入深运动的。
1.平时我们接收的大量碎片化、表面化、浅层化的事物的外部联系，形成我们的感性认识。感性材料和认识足够丰富之后，人脑中形成了全面的、内部的、深层的联系，就形成了概念，再通过判断和推理进一步形成理性认识。
2.感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题，两者统一于实践。在实践中获得大量科学有效的感性材料，才能形成相对正确的感性认识，也就才能形成相对正确的理性认识；但理性认识是否合乎客观实际，只能在实践中检验。
3.通过无产阶级对资本主义社会的认识、中国人民对于帝国主义的认识、战争领导者对战争的认识和当时的同志平时对工作的认识等四个认识过程，进一步举例说明了“实践-获得感性材料-形成感性认识-形成概念-形成理性认识-实践”的循环链条。
第三层次：从正面和反面论述归纳了整个认识与实践的往复循环迭代的回路，如下图。其中具体的，是指在空间范畴上不能脱离客观实在；历史的，是指时间范畴上不能脱离时代制约。
第四层次：落脚到他当时实践的领域，从实践角度，论述无产阶级的革命任务。
我斗胆归纳了毛爷爷的在《实践论》中的论理思路：开头点题——分层对重要概念进行详细论述——根据显性和隐性的逻辑关系，将分散的概念点联成系统过程或体系，从正面与反面进一步进行论述——归纳总结自己论理的作用与实践情况。
这个从点到面的论理链条比较完整，下步自己在分析或论述某个方面、领域的课题，可以借鉴使用这个套路。
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