论品味

　　                                品味

      近来内人对我的装束颇有些微词了，一日里迎面遇到刚如厕完蓬头垢面的我，便终于爆发了，我慌忙择路入屋，预备逃避如风骤雨般的微词，转身之际暼见伊专用梳妆镜的自己，啊，即便是我也要自我爆发一下了。

恍惚间听见，：你也算是生的标致了，怎么现在一点脸皮都不要，竟何至于一点品味都没有了，我匆忙言道："选择你便是我今生最好的品味！"刹那间屋内鸦雀无声了，我知晓我的蜜糖起了作用了。

平生卅三载，向不知品味为何物？亦不以为其必要，衣可蔽体，食可果腹，春花秋月便是知足。

前日捧读民国大师轶事，有二则轶事又让我于通往品味的路上进退维谷，竟而不知何去何从了。

张伯苓特别信奉这样的理念：一衣不整，何以拯天下？

南开另有四十字镜箴："面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄。"

魏源得到儒家经典《大学》的古文，一见之下，欣喜若狂，连夜苦读。等汤金钊前去探望时，只见魏蓬头垢面，发辫不整，乱草般的发丝根根旁逸斜出，身穿一领破旧的长袍，不着马褂，上面亦是污迹斑斑，脚上随便穿一双旧得发白的黑色便鞋，未穿布袜。往日沉稳严谨的清贫才子无迹可寻，魏混然一个浪迹街头的乞丐，汤大奇："默深何以如此？"魏源揖道："晚生自寻到一册古本《大学》，甚是喜欢，抄录全篇又将之与今文《大学》相校相勘，不知已过了如许时日。"

姚学塽极为赞赏魏源的悟性，魏源要拜姚为师，姚不允，辞道："你他日定然在我之上，我又如何为你之师？"魏源道："师学识渊博，又具极其宽容之治学之境，当为我之师。"姚说："心在而已，何必如此斤斤而计？"

聆听了大家的教诲

我又于品味前 进退维谷了。