贞修庵遗址现存的三根龙凤石柱应该是有力的证明。
清乾隆《峄县志》“艺文志”中有明末峄县名士黄图昌于明崇祯六年所撰的《创建贞修庵记》，详细描述了天柱山贞修庵的创建过程:在明万历、天启年间，天柱山村中有孔善人，乐善好施。孔善人有一女，天姿聪慧，“茹素好佛”。到了该出嫁的年龄时，孔善人为其择偶，但孔女矢志不嫁，决意出家为尼，法号“性训”。就在天柱山下，“构茅庵以居，自焚修梵呗，外督农课耕，蚤夜力作，以所积赢余为诸木石瓦墁之费。”经年累月，先后建成大殿三楹，配殿、千佛阁、门楼、鼓楼、钟楼等，“居然名刹矣”。
据峄城民间传说，围绕着贞修庵，发生过一段凄凉的故事。传说中的主人公出身于曲阜孔圣人家，德才出众，是衍圣公的掌上明珠。到了适婚年龄，衍圣公为其选定了一位驻兵台儿庄的参将之子。当送嫁的队伍途径天柱山脚下之时，前方传来噩耗——台儿庄参将之子暴病身亡。孔小姐伤心之余，认定这就是天命，立誓终身不嫁，即进入贞修庵出家为尼，取法号“修心”。
作为衍圣公最疼爱的女儿居留修心之地，孔府出资将贞修庵升级改造，并且得到了当时皇帝的支持，为她建了一座带有龙凤柱的高规格的庵院。
根据遗址考证，明末清初时的贞修庵占地40余亩，庵院院墙由方砖砌成，高3米多。门楼三间，二层，高9米，墙基为青石，墙体为青砖。院内苍松翠柏，绿荫遮天。两侧石碑林立，其中有明崇祯、清顺治敕勒龙碑二块。钟楼内悬大钟，声传数里；鼓楼内一鼓如碾，擂之响如雷鸣。三间大殿飞檐彩拱，殿内十根石柱，前面两根高约四米，直径约六十公分，浮雕凤凰两只，展翅腾飞，二龙戏珠惟妙惟肖。后面两根高约六米，直径约八十公分米，浮雕除二龙戏珠，又有八龙盘柱，工艺精湛，形态逼真。其余为四根八棱石柱，两根四棱石柱。殿内供奉观音大士，文殊、普贤菩萨及侍童塑像。大殿东北角一座八角首阁楼，供尼姑住宿。
至今，在贞修庵的旧址我们还可以看到现存的三根龙凤石柱和三根八棱石柱。庵前还有一座两层的鼓楼，鼓楼前两个驮碑的石龟，石龟背上带有“圣旨”二字的石碑已经荡然无存。
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