2018-10-06@听樊登读书《活法》
从小到大,我们生活在一个充满大道理的世界,而我们早已经习惯了对那些大道理置之不理。
各种励志书籍琳琅满目,是的,成功人士喜欢讲大道理。
而我们却从没有想过,他们为什么喜欢讲道理呢?……
他们真切地体会过道理的魔力,认真执行,然后他们成了成功的人。
人生90%的痛苦和焦虑,根源都在于人们不懂,如何活出生命的意义,如何燃起生活的热情,如何取得事业的成功,这样的大道理。好在,稻盛和夫在《活法》中提供了答案。
2018-10-06@听樊登读书《活法》本书分为四章:
一、实现理想
二、从原理原则出发考虑问题
三、以利他心度人生
四、磨练灵魂、提升心智
一、实现理想
稻盛和夫在回答中所说的指针,就是我们所说的人生“哲学”。他认为越是才华出众的人越需要人生的指针,因为如果缺乏这种“哲学”,才不用于正道,不仅不可能成功,还可能给世界带来灾难。
1.改变思维方式,人生将180度转弯
稻盛和夫把哲学与人生的关系总结成为两个公式:
①人格=性格+哲学
②人生·工作的结果=思维方式×热情×能力
第一个公式表明,与生俱来的性格,加上在人生道路上学习到、领会到的哲学,二者相加就形成了人格。所谓哲学,直白地讲,就是人们对“作为人,何谓正确”的回答。
任何人都有机会拥有坚实的哲学依据,因为在我们孩童时代,家长和老师就教过,不可说谎,不给人添乱,要正直,不贪心,不自私等等。只是人长大了之后,被社会的惯性所迷,逐渐忘记了,变得不以为然。
第二个公式说明,更美好、更幸福的人生结果,取决于三个元素的相乘。注意,是相乘而不是相加。这和日本著名思想家、教育家福泽谕吉的主张不谋而合。福泽谕吉曾说:思想深远如哲学家,心术高尚正直比元禄武士,加上小俗吏的才干,再添上土百姓的身体,方能成实业界之俊杰。
其实,能力和热情,无论什么样的人,分数都在0以上。有能力而缺乏热情的人,人生结果很可能不好。但能力相对不强,但因为意识到自己的不足而发愤努力,在人生和工作中充满热情,这样的人取得的成果,可能远远领先于前者。
而三要素中最重要的是思维方式,也就是人生哲学,它决定着人生结果的上限和下限,因为它有正负,它的分数区间是负100分到正100分。即使能力高、热情高,只要思维方式是负值,结果就是一个负值。
2.心态决定命运
在改变自己心态的瞬间,人生就出现了转机。原来命运并非宿命,而是可以随心态改变而改变的。所以,东方哲学中讲究“立命”。
3. 只有主动追求的东西才可能到手
心想才能事成。万事“首先要想”很重要。愿望是一切事情的开始。心想事成包含的很重要的一重意思是,心不唤物,物不至。愿望是种子,是一切的开始,是最重要的因素。强烈的,非比寻常的心愿,才能催生出行动的力量,才能打破所谓的“常识”。很多人把强烈的愿望看作很简单的事情,以为自己只是不想,只要想随时可以。但事实上,能够持续地对某件事热情高涨,本身就是一种近似于天赋的重要素质。
4.将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现
很多人把强烈的愿望等于成功母体这种说法看作精神论,认为不够科学。但当你始终对一件事饱含热情,也就意味着你在持续、透彻地针对那件事思考。你很可能在事情还未发生以前,就已经“看见了”它的结果。在最为极致的状态中,这种如在眼前的梦想实现的样子,是异常鲜明的,细节与画面甚至是彩色的。
如果你能够描绘成功的过程和情景,形成清晰的、符合逻辑的印象,你成功的概率就极高。所谓“不可能”,只是现在的你不可能,对将来的自己而言,那是可能的。只要你锲而不舍,每一天都付出持续的努力。
5.人生要时时“有意注意”,持续努力
持续地思考不是漫无目的地瞎想,而是要时时有意注意。所谓有意注意就是“有意图地”将自己的意识凝聚起来,集中到某件事某个细节上,与依靠惯性的条件反射截然相反。
有意注意即意味着持续地努力,也意味着专注于每一个平凡的当下。很多人在思索未来画面时,经常会发现梦想与现实之间的巨大落差令人烦躁不安。但是,人生就是“今天”的不断积累,是“现在”这一刻的不断延续。即使再怎么急功近利,明天也不可能跨越今天提前到来。认真过好平凡的今天,为明天扎扎实实努力,就能认清不凡的明天。
稻盛和夫说,我不太欣赏才子,因为才子往往自恃才高,凭着对前景似是而非的理解,忽略今天。反而是一般人,凭着不厌其烦、默默专注于一件事的力量,拼命过好今天,每天取得一点点进步,等到回头时,才发现不知不觉已经站在了山顶。当然,前提是有意注意地不断精进自己,而不是漫不经心地重复。
二、从原理原则出发考虑问题
我们往往将事物考虑得太过复杂,其实,事物的本质极为单纯。就像物理中的很复杂的问题,用分解的方法看,就会转化为很基础的知识点。世间万物莫不如此,乍看很复杂的事物,不过是若干简单事物的组合。抓住复杂现象背后单纯的本质,是一种极其重要的思考方式。而习惯于从原理原则出发考虑问题,则是在千头万绪中理解本质的最重要方法。
1.仅仅是知道不行,贯彻落实才有意义
就如前文所提到的那样,对于人生来说,所谓原理原则,归根究底是对一个问题的回答:作为人,何谓正确?答案所有人都不陌生,就是我们从孩童起,就不断听老师家长一直讲的,要正直,不撒谎,不贪婪……所有人都知道正确答案,那为什么绝大多数人都偏离了航线?
就像《闻香识女人》的主角弗兰克中校在电影中脍炙人口的演讲所提到的那样:在人生的十字路口,我知道哪条路是对的,但我从来不走,为什么?因为那太苦了。
依照哲学行事需要约束和规范自己的行为、欲望,这中间伴随着许多痛苦,有时会给自己带来暂时的损失和苦难。可即便如此,稻盛和夫还是建议我们选择“不圆滑”、“不得要领”的那条路,因为在正确哲学指导下的行为,即使有一时的损失,后面也必有回报。
稻盛和夫得以避开陷阱的关键,就在于他始终坚信,只有额头流汗,靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。在这种信念的指引下,他面临巨额的暴利引诱也不曾动摇。
人是很脆弱的,不刻意警惕、自我戒备,即使知道道理,不知不觉中也会成为欲望和诱惑的俘虏。原理原则是正确和坚强的源泉,但同时它也很容易被忽视。不时时刻刻念兹在兹,它就容易被束之高阁。
2.倾听工作现场的“神灵之声”
体验重于知识,这一条是人生重要的原理原则。“知”未必等于“会”。就像菜谱,只要识字就可以看明白,但是你按照菜谱却未必能做出可口的菜,因为只有在现场反复试验的过程中,才能逐渐体会到幽微的要领。凡事都需要知识加上经验才能“会”,在此之前,不过是“知”而已。进入信息社会,知识人人唾手可得,但并没有人人都“会”,就因为这个鸿沟,只有靠现场的经验才能填补。
确实,经验在你的工作现场,否则,那只是别人的经验。工作现场有神灵。在现场,你可能千方百计反复试验,却不断碰壁,直到山穷水尽。但坚持下去你会发现,当认为要绝望时,事情才刚刚开始。
稻盛和夫总结说,答案永远在现场。但是要从现场获得答案,首先要对工作有不亚于任何人的热情,其次要每一天都极度认真度过。
3.“喜欢”燃起热情
只有自燃型的人,才能坚持时刻付出不亚于任何人的努力,成就事业。所谓自燃型,也就是能够自我燃烧激情的人。世界上,物质按照燃烧特性可分为三种:点火就能燃烧的可燃性物质;点火也燃烧不起来的不燃性物质;靠自己就能燃烧的自燃性物质。人也一样。
有人不需要任何督促鼓励,就能热情万丈,熊熊燃烧。有人在外界的鼓励和要求下,能慢慢燃烧起来。也有人很冷漠,油盐不进,属于不燃型人。对于组织而言,不燃型危害巨大,他不仅自己麻木,还会夺走别人的能量。而对组织最有益处,自身也最可能取得成就的,是自燃型人物。他们不仅自我燃烧,还会把能量传递给周围的人。
不过,人与人不同,怎么才能成为自燃型的人呢?稻盛和夫说,最有效的办法就是喜欢自己的工作。喜欢会释放强大的能量,促使人全力以赴把事情做成,从而产生成就感和自信心,以至于形成良性循环。
但是,有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来,那又该怎么办呢?
稻盛和夫说,姑且一心不乱,拼命投入工作再说。在这个过程中,痛苦会生出喜悦,“喜欢”和“投入”是硬币的两面,两者之间是因果循环的关系。你会因为擅长而喜欢,又会因为喜欢而擅长。
4.摒弃私利,复杂问题简单化
京瓷员工之间、部门之间,经常为工作上的事发生争执,虽然彼此态度认真,但总免不了争论不休,拖慢工作节奏。
每当他们各执己见,相持不下时,就会说,那么就去社长那儿,把问题摆在稻盛和夫面前,让他裁决。稻盛和夫仔细听取双方说辞后,得出的答案,总能得到双方的一致认可,各自轻松满意而归。
对此,稻盛和夫说,这一不是因为部下碍于他的权威,二不是因为他比所有人聪明,仅仅是因为他能超越纠缠不清的利害关系,冷静地分析问题。部门间的纷争看起来复杂,很多时候仅仅是很小的原因导致,多半是因为利己的缘故。把问题说清,回到“作为人,何谓正确”这个本质上来,问题就可以迎刃而解。
著名的数学家广中平佑曾经说,看似复杂的现象,其实不过是简单事物的投影而已。他曾经通过提高一个次元解决过一个困扰数学界数百年的难题。对于自己的解题思路,他这样解释“假设有一个平面交叉的十字路口,没有信号灯,车子从四面来,有的要转弯,有的要直行,陷入一片混乱。从二元视图中,这种混乱无解。但如果加上‘高度’”这一元,会怎么样呢?如果把十字交叉变成立体交叉,不用红绿灯,车辆也能畅通无阻。”
要做出公正的、准确的判断,关键是要有一双纯净的、不带偏见的眼睛,不被细枝末节所蒙蔽,直奔问题的根源。用这样的眼光观察问题,不仅可以用来管理企业,国际问题,家庭纠纷,都会得到适当解决。
当人摆脱私心、利己心的束缚,走出利害和执着的圈子,从利他心出发,就能做到这一点。
三、以利他心度人生
“利他”这个词,听起来似乎有点严肃,有点崇高,其实那不过是很平常的事罢了。想给孩子创造个好的生活环境,想给妈妈买个按摩器,想让妻子纪念日高兴,都是利他的表现。任何行为,只要是出于对周围人的关爱之心,就已经是利他了。
1.天堂地狱之分由心态决定
曾经有佛教的长老给稻盛和夫讲过天堂地狱的故事,就是我们都听过的那个。长老讲天堂和地狱的区别没有人们想象的那么大。从外观上看,两者甚至一模一样。都是一群人,拿着长长的勺子,围着盛着美味而热烫的食物的大锅。两者的区别,只是人心的不同。地狱的人都想自己先吃,争先恐后盛起食物,但勺子太长送不到自己嘴中,结果谁都吃不到食物,饿得头晕眼花。天堂里刚好相反,人人都把食物给周围的人吃,结果所有的人都能吃上美味的食物。
2.托钵化缘中邂逅人心之美
人会在利他行为开花结果的时刻内心充满深切、纯净、极致的幸福感,而非私利私欲获得满足的那一刻。
3.利他是经商的起点和终点
商业产生的原因,就是满足他人的需求,交换彼此没有的东西,实现人我双赢。
4.日本的富国有德和人格教育
在身心成长的少年期,必须让孩子学习“作为人应该如何生活”,可以给他们慢慢、认真思考的机会,但一定要进行全面的人格教育。
四、磨练灵魂、提升心智
无论是教育孩子,还是引导国民,事实上都是基于“我们人生的意义是什么”这个问题进行。答案不同,采取的策略就会截然相反。稻盛和夫认为这个问题的答案是:提升心性,磨练灵魂。为欲所迷所困,是人这个动物的本性,但作为人,我们来到这个世上,并不是要活得像动物一样。当然,生活需要丰衣足食,对美好生活的向往也是进步的动力,这些不应一概否定。但那些都只是外在的事物,当我们面对内心,面对死亡时,是需要一缕比以往、比来时更纯净的灵魂才能无愧无惧的。
1.对领导的要求是德重于才
人生在世,有时确实需要强调自我,坚持自己的主张,但与此对应的谦虚完全被丢弃,也是不可思议的现象。
2.磨砺心志的“六项精进”
怎么样才能避免这些领导的结局呢?就是用各种各样的方法磨练心志、净化心灵。
① 付出不亚于任何人的努力
② 谦虚戒骄
③ 天天反省
④ 活着就要感谢
⑤ 积善行、思利他
⑥ 不要有感性的烦恼
养成了随时感恩的习惯。
除了要随时感恩,还要直率地表露喜悦不管多小的事,只要开心,只要感激,就率直地表达出来,不绕圈子,不装深沉。
我们的确被叫作命运的力量掌控着,命运不等于宿命,所以我们才需要学习活法,以此来改变自己的命运,也造福别人的命运。做作为人应该做的事,以正确的方式贯彻到底,这样的活法,一定会迎来光辉灿烂的未来。
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