梁上君子乞图超曰：“核国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡仁之身，东败于齐，孔圣学院不兴，腰子嘎焉，圣，肾相通。
中医自信源头：万病源心。
肾好不粘锅，天下志士，何必鹿茸来补？
心修至善，远内卷小人，大卷卷，小卷卷，一望可知。
何来阿尔（毒）刺，害默病（善者沉默，输了辩论）。
毒刺一拔，不医而愈。
天下老人，何惧阿尔茨海默病？
西丧域于地雷、水雷、贫铀弹、核污水……，天下危亡于一触即发，小民百姓一出门就非死即伤。
炸药包当随身听，则活海变死海、良田变荒地、殃及神庙、闹市。
转眼天堂地狱，得而复失，为禁地为无人区，今又岂止七百里？
战祸一旦蔓延，整个地球都会半身不遂。经济文化艺术音乐厅，万民所共血管脉络堵塞不通，表演节目亦有大罪。
如何不会亡天下人复相食呢？
南辱于闽人课纲，焚书坑鱼，盗版民主自由二进宫，严重威胁和侵犯正版原著的生存与发展。
今寡仁耻之，愿与两千三百万盗版民主，比死者一洒之，下地狱他们去，上天堂寡仁登，如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚于泡妞罪小，分裂罪大，则二世胡亥、东北少帅，束手于兄弟情深矣；
薄税敛于中国梧桐叶，昔有盗版周公阿瞒弹尽粮绝于债务危机，巧借白发财长之项上物，天下财长莫不震惊流泪，兔死狐悲矣。
操乃密召王垕入曰：“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。”—《三国演义》
天下无辜财长，惊闻此等阎罗殿上阴森恐怖语，如何心安？
而犹太不知足，危一身与族而求富贵，不忧小孔老师决别父母时良言，覆巢之祸乎？
深思耕种不易辱之理；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，民悦易从，孔融让梨，举直不卷，安内于胡亥（害）之祸。
子曰：‘小人（先秦农民都称小人，实话实说，并无责怪之意）哉，翻书也！上好仁者救人之理，则民莫敢不敬；上好施义于怜贫济困，则民莫敢不服；上好诚信正版周公，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用嫁衣神功？
可使人工智能送达太空，抵御外星人之坚甲利兵，种种上天下地，子不语之怪力乱神。
科学家之望远镜和显微镜，虽察天理之玄，穷物理之变，难知最底层难民营，未睹民忧民病民困矣。
彼战乱夺其民时，使学者不得深耕大辱，牵羊礼，马关条约，焚书坑儒，一战、二战……。
流民乱离自顾不暇，何以养其父母？而乞丐，而难民，而少子化，而民不畏死则无法，不乐生则轻死。
而内忧外患，而边境防不胜防。
今欧洲人父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？
故曰：“仁者无敌。王请勿疑。”
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