最近读经读到马太福音24章的时候，就是门徒问耶稣说，关于末世有哪些征兆，耶稣解释了一连串会发生的事情，当时圣灵提醒我说，这些征兆都已经发生过了，不是指耶稣再来的时候。我联想到了讲末世常被拿出来讲的经文，但以理书的9章还有启示录里的四兽，那些其实也是都已经应验的经文，其中的四兽指的四大帝国，巴比伦，波斯，希腊和罗马。都是站在今天的时间点看已经发生过的事情了，只是在但以理书和启示录的时期，还没有完全发生。 我曾经相信的末世观，带给我的是惧怕，惧怕让人无法用一个长远的眼光来看待生命，而是用消极，逃避，短视的眼光。约翰一书4章16节-18节里面说，神就是爱。。。爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
耶稣再来，是要迎娶一个毫无瑕疵，毫无指摘的新娘。很荣耀的未来，耶和华的知识遍满全地就像洋海，世上的国变成我主和主基督的国，这些都是遥不可及的未来，是我们要去天堂才能看到的吗？还是在这个世代，只要我们愿意与神同工，就可以做到？
很多时候我们习惯讲天堂有多么美好，只要我们死了以后去天堂，一切的烦恼，疾病，哭泣就都没有了，用死后的天堂来吸引人信耶稣。但是耶稣的意思其实是要让天堂住进我们的心里。天堂里的美好都是我们可以触摸的，只要我们愿意。只要你的心里充满天堂，你的世界就是天堂。
神的国（天堂）就在你们心里-路17:20
天堂里面充满着什么？是什么让天堂带着奇妙的吸引力？天堂里充满了神的同在，神的同在带来喜乐，和平，公义。在旧约圣经里，神的同在一直与以色列这个民族同行，夜晚神的同在化作火柱带领他们在沙漠前行，白天神的同在化作云彩带领他们，神也应允，他的同在会在摩西帐幕里，神的同在也在所罗门为神建立的圣殿里。既说新约，那以前的就为旧了（希8:13）。我们都知道我们活在一个更好的约里面，那我们怎么可以接受神的同在少于旧约的时候？神选择在新约中住在我们里面，我们的身体里面，神说我们的身体是他的殿，如果人手所造的殿都有如此的神同在，那更何况我们呢？我们是否有意识到自己是多么伟大的创造，里面蕴含着多么大的潜力将天堂带到地上。
罗马书中说受造物都在等候神的众子显现出来。为什么神的众子显现的时候，就可以带领受辖制的受造物脱离捆绑，得享神儿女的自由。因为当我们意识到自己是神多伟大的创造的时候，当我们活在神儿女的自由中，当我们因为知道自己的身份，懂得行使自己的权柄的时候，我们带给这个世界的就是自由，平安，喜乐。当我们作为神的儿女被捆绑，世界也被捆绑，当我们变得更健康，更自由的时候，我们就在影响着世界（整个受造物）变得更健康，更自由，因为我们身上携带着神的同在。
见证：
1.几年前，在伯特利祷告殿里，有一盆花，本来是只有一个季节的花季，但是却一整年都都开放，没有凋谢。
2.瓜地马拉有一个城市，Almolonga, 曾经是因为酒鬼，毒贩出名的城市，经济状况非常差，土地也没有什么出产。每年监狱的数量都在增长。后来整个城市被基督徒转化，80%的人信耶稣，曾经的酒鬼，毒贩，精神层面被释放，开始劳作，去耕地，结果栽种出来的水果蔬菜的个头非常大，一年本来只有1次的出产，最夸张的时候到一年7次出产。
当年在伊甸园里，亚当犯罪，连土地都被咒诅，但是当神的儿女显现出来的时候，土地也会被医治，恢复伊甸园本来的样子。当我们恢复自己受造的身份的时候，我们在释放神的同在，这会给整个受造物带来医治
神在呼吁他的儿女们“兴起，发光”。当人看到神在我们身上的智慧和祝福，会吸引人来认识这位神。世上的所有问题，在耶稣那里都有答案。耶稣就是智慧。智慧就是神创意的表达方式。这个智慧的表现形式不一定是位高权重，不一定是腰缠万贯，不一定是在非洲宣教。这个智慧就是在我们生活中的每个细小的方面，他可能就是在工作中突然想到如何提高效率的方法，可能就是做饭时的灵感，可能就是妈妈在哄哭闹小孩的一句话,夫妻争吵时的一个谦让，预备给家人的精心时刻。圣经中，示巴女王听说了所罗门王的智慧，专程来朝拜他，过程中让示巴女王折服的是，宫殿的修建方式，桌上的食物，宫女们的服饰，他们的座位的摆放，这些生活中的细节，让示巴女王看到所罗门王身上有神的智慧。
我所看到的伯特利教会，每个人都在用自己独特的智慧祝福这座城市。加州的小费比例通常是10-15%，教会的人出去通常会给15%-20%的小费；有人做甜点和小食送给消防员；周末不同组的学生轮流去清理公园，帮政府节省很大一笔开支；有人在医院里为病人唱布鲁诺马尔斯（bruno mars)的歌，病人就从愁容中走出来，脸上充满喜乐；有人在咖啡厅唱麦莉赛勒斯的攀登，就有人身体得到医治；有人在星巴克买咖啡，有感动，安慰/鼓励咖啡师，以至于本来想自杀的咖啡师放弃这个念头。在他们的理念里面，对非信徒，没有你们我们之分，他们给非信徒极大的尊重，尊重他们的想法与他们现在所在的处境；在他们的理念里，没有属灵和属世的差别，给老婆买包，给小孩买礼物一样是属灵，不是只有给教会奉献才叫属灵，如果因为爱神，丢掉自己的家庭，那是愚蠢。在他们的生活细节里，会看到神的智慧与同在；在他们的理念里，没有自然与超自然的分别，因为他们就是带着神去工作，带着神回家，工作就是他们给神的敬拜，当他们选择辛勤工作，神超自然的能力就加在他们身上，有成倍的产出。
前几天在看延禧攻略的时候，看到前13集里面，女主魏璎珞如何在皇宫这样复杂，歪曲的环境里生存下来，心存善念，如有神助的活下来，并且所有想害她的人最终都死掉。最直接的对比就是另外一个心存善念的傻白甜吉祥，结局就是吉祥马上就被自己的”善良“背了黑锅，死了。神就提醒我说：灵巧像蛇，驯良像鸽子（太10:16）。魏璎珞就是灵巧像蛇。灵巧这个单词在中文里面看起来是个褒义词，但是英文翻译是shrewd,这并不是一个好的词语，有狡猾，精明的意思。有时候我们看事情非黑即白，我猜魏璎珞在很多人眼里也是极有争议的， 或许有人觉得她太有心机，太会欺骗，但是我在前13集里看到的是她的智慧，如何帮助她化险为夷，她用了很多灰色的手法（在我看的前13集里面，后面的不知道），比如把皇后的金印搬出来救人，但是确只是金印的外壳，里面并没有东西。我们在这个世界上也是一样，很多时候不是非黑即白，特别是有了信仰以后，很多时候容易上纲上线，我们更需要神的智慧来充满我们，以至于我们能在这样复杂的环境下生存下来，并且能够发光，带下改变。
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