1.神同在带来荣光和平安：从前面6-7章可以看出，建造好的圣殿非常的富丽堂皇、精致和漂亮，但是直到所罗门、祭司等将约柜迎进圣殿，耶和华的荣光才充满圣殿（11节），表明无论我们信徒和教会，无论外在多么好，若没有神的同在，都是虚空和枉然；
2.神的话永不改变（9节）：约柜当中只有两块石版，石版是神的约和神的话，表明神特别看重他与我们所立的约，并且万事万物都在改变，神的约、神的话永不改变，他是守约施慈爱的神，在他没有转动的影儿。起初摩西将约柜里面放了有两块石板（真理），吗哪（生命），亚伦发了芽的仗（道路）。此处少了吗哪，亚纶发了芽的仗因着以色列人于非力士人打仗约柜被掳去造成的丢失，神的大能将来要显明出来。
（补充：所罗门建造完了金碧辉煌的圣殿，但只有当祭司将约柜（神的同在）抬进至圣所（6-9），其中约柜中有两块石板（真理）此时耶和华的荣光才充满了圣殿（11）圣殿再高大宏伟辉煌，有神的同在与真理的柱石才能得着荣耀。否则只不过是个建筑而已。我们今天的教会不在乎外在的形式或高大宏伟的建筑，有主的同在与真理才行。不管我们在哪里以怎样的形式聚会只要我们高举基督，高举真理，高举十字架就能带下神的同在与祝福。）
3.神乐意与人同在：在旷野时代，神在帐幕中与百姓同在，在以色列强盛时期，神在豪华的圣殿中依然与百胜同在，所以神愿意与神同在，不论是在我们贫穷软弱时，还是在我们富有刚强时，神都乐意与我们同在，他是以马内利的神。
14-21节：所罗门向百胜宣告建殿原由
圣殿造好后，所罗门向百姓宣告建殿是他父立意要造的，但神却拣选并应许要所罗门建造圣殿，这表明：
4.所罗门建殿是符合神心意的，也是神的应许；
5.服侍神时，神拣选谁做什么事儿，就要谁做，我们要顺服神的心意，不能自己想做什么就做什么；并且或许有很多事情，我们做了很多准备的工作，最后的成就结果不会归于我们手所做的，所以在服侍神时,要甘心乐意按照神的心意、踏踏实实做准备的工作，却把结果交给神；
6.神做事有定时，所以要等候神、顺服神，不抢功劳；并且要耐心祷告等候神，不妄求
7.作为父母，要竭力将信守传承给后代，使我们的后代能够如同所罗门一样被神拣选和使用
55-66节：为民祝福
8.彼此祝福：所罗门大声为百胜祝福（55），百姓也为所罗门王祝福（66），表明神祝福王，王和百姓彼此祝福，非常美丽的画面，所以在今天，我们在教会当中也当如此行，牧者为会众祝福，会众也要为牧者祝福，彼此祝福，只要祝福，不要咒诅。
9.神的应许永不落空：神应许赐福给以色列民，一句都没有落空（56节），所以神的应许、话语非常宝贵，我们今天从圣经当中所得着的应许和祝福，一样都不会落空，因为神是守约施慈爱的神。
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